15.04.2023 21:01:01 |
Автор: admin
Здравствуйте, уважаемые читатели блога7j.ru. Борьба идеологий – естественное явление для любого человеческого общества. Социальная, религиозная и политическая жизнь не могут сосуществовать без столкновения взглядов. Тем не менее лишь немногие концепции подверглись единодушному осуждению и даже законодательному запрету.
Вот почему в XXI веке столь неуместно и странно выглядят неонацисты. Кто это такие и почему их чаще всего связывают с Гитлером и фашизмом, разберемся по порядку.
Речь идет о современных последователях нацистской идеологии. Сам термин можно считать результатом слияния двух частей:
Хотя четко оформленной концепции «нового нацизма» не существует, специалисты определили целый ряд присущих ему характеристик и особенностей (об этом – чуть ниже).
Таким образом, можно вывести определение, что неонацист – это человек, отстаивающий идеи национализма наиболее радикальными из существующих методов.
Фактически после падения Третьего Рейха и осуждения преступлений нацистского режима осталось много недовольных, поскольку за ворохом шовинистских заявлений и преступных практик скрывалось вполне очевидное патриотическое зерно.
К сожалению, многие последователи нацистских – а впоследствии и неонацистских, – идей связывали защиту собственной нации с подавлением или тотальным уничтожением всех иных.
Консервативный взгляд на неонацизм приписывает этой идеологии ряд весьма ярких, но откровенно устаревших и слабо идентифицируемых в современном обществе черт:
Описанная выше концепция неработоспособна, и как минимум потому, что существует соответствующее законодательство. В большинстве стран, включая Россию, практически каждый из перечисленных пунктов карается даже не штрафами, а реальными тюремными сроками.
В подобных условиях группировки и объединения будут шифроваться, риторика идеологов неонацизма претерпит изменения, чтобы продвигаться в массы, оперируя социально приемлемой и не нарушающей закон терминологией.
Скрытое влияние идеологии такого толка объясняются просто: неонацисты – это тоже патриоты. Вот только редко кто до конца понимает, что это патриоты, радикальные до эквивалента смешения с банальными уголовниками.
Сразу по завершении Второй Мировой войны и фиксации соответствующих судебных решений неонацизм включал в себя весьма специфический набор организаций, например:
Если говорить о нейтральных или вовсе о позитивных предпосылках, заложенных в перечисленные идеологии, можно обнаружить множество точек соприкосновения, большинство из которых фокусируется на централизации власти с оттенком ксенофобии:
Подобные элементы консерватизма, свойственные оригинальной нацистской идеологии, сегодня обрели два дополнительных свойства. Во-первых, они служат для публичного продвижения социальных и законодательных изменений сомнительного толка под «патриотическим соусом». Во-вторых, их наличие регулярно становится поводом для обвинения политиков и/или медийных персон в шовинизме.
В этом контексте целесообразно начать с уточнения одного небольшого нюанса – чем отличаются неонацисты от нацистов. Дэвид Миллер, создавший знаменитую «Энциклопедию политической мысли», на одной из ее страниц подчеркнул, что нацизм и национализм – вещи разные, а нацизм и неонацизм – одинаковые.
Единственное, что отличает эти концепции, – причина их популяризации. Так, в частности, Гитлер намеренно втягивал свой народ в нацистский национализм, чтобы объединить население Германии и отвлечь его от набиравших силу коммунистических идей.
А современный неонацизм – это закономерное ответвление оригинального (классического) нацизма, превратившееся в инструмент, за счет своей простоты и эффективности широко используемый заинтересованными структурами, которые стремятся изменить политический фон в свою пользу.
Как пример – скрыто поддерживаемое Западом возрождение нацизма на Украине, в Прибалтике, в Германии и некоторых других странах Старого Света.
Конечная цель этих явлений – породить ненависть ко всему русскому, дать толчок оголтелой русофобии, нивелировать растущее влияние России на международной политической арене и тем самым вернуть себе прежнее положение гегемона.
Кроме того, сегодня неонацисты – это представители самых разнообразных модных течений. Причина – в радикализации и шовинистском отношении к окружающим на основе этнических и/или культурных особенностей.
Самое время вспомнить о приставке «нео-» и похожих терминах:
Кажется, у социальных движений ничего общего, однако представители неоязычества в России периодически продвигают националистические идеи под символикой «коловратов», подозрительно напоминающей свастику, европейцы же апеллируют к кельтским и скандинавским рунам, что были весьма актуальны в гитлеровской «Аненербе».
В свою очередь неолиберальные и неофеминистские течения обращают классические лозунги учета и защиты прав социальных меньшинств в действенное оружие.
Ярким примером являются квоты, по которым фильм может получить премию «Оскар» только при наличии определенных актеров: по половой, этнической или гендерной принадлежности.
При этом некоторые инициативы продвигаются откровенно террористическими методами запугивания и травли, проводятся в обход действующего законодательства, что во многом напоминает становление фашистских диктатур в первой половине XX века.
Тем не менее нужно помнить, что не все движения с «нео-» в названии однозначно плохи или имеют отношение к нацизму. Даже перечисленные выше не ограничиваются приведенными примерами, более того, частенько играют положительную роль в обществе, спасая отдельных людей и поднимая общий уровень жизни.
Неонацист – это весьма удобное обвинение. И это понятно, потому что на фоне преступного образа нацизма зачисление в ряды его сторонников может считаться ударом по влиянию человека. Из-за этого в социальных сетях и воцарилась мода на «сравнение с Гитлером».
Прослыть нацистом неожиданно для себя политик может, предложив:
Иронично, что подобные обвинения нередко мотивируются по-нацистски – мол, человек не может что-то делать или говорить, «потому что неправильного цвета кожи/пола/гендера».
Но факт остается фактом: неонацисты – это одна из множества шовинистских группировок.
Шовинизм для современников стал нормой, а социальных групп – несть числа, благодаря чему стало проще найти как единомышленников, так и объекты для ненависти безотносительно национальной идентичности.
Увы, люди с бОльшим старанием ищут врагов, а не пытаются завести друзей, и в этом кроется главная проблема современного социума.
Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога7j.ru
Эта статья относится к рубрикам:
Категории: Идеологии
17.09.2021 03:01:02 |
Автор: admin
Здравствуйте, уважаемые читатели блога7j.ru. Современное общество строится на принципах равноправия, пусть даже кое-где это происходит лишь формально.
Но еще в начале прошлого века женщину, посмевшую заикнуться о своих правах на участие в выборе правительства, просто поднимали на смех!
Движение сторонниц суфражизма – причина, по которой положение реально изменилось и правовая пропасть с мужчинами начала стремительно сокращаться.
Суфражизм – достаточно старое понятие, однако популярным стало только в 1906-м, когда один из ведущих журналистов Daily Mail попытался публично высмеять участниц движения за предоставление женщинам такого же избирательного права, какое было у мужчин.
При этом оригинальный французский термин «suffrage» объединяет в себе два практически идентичных значения:
Параллельно существовал термин «suffragist», используемый для обозначения любого человека из числа тех, кто борется за право участвовать в выборах. Благодаря своеобразному юмору политически активных мужчин появилась форма «suffragette», придающая слову оттенок кокетливости и указывающая на очередную «причудливую женскую моду».
В широком (общеупотребительном) смысле разница между ними исчезающе мала. Однако если первый эвфемизм использовался достаточно редко из-за откровенно уничижительной коннотации, то второй быстро стал практически синонимом борьбы за равенство прав.
Разница мала, но она таки существует. Главное отличие в понятиях феминизма и суфражизма заключается в одном нюансе: феминистки ратовали за всю полноту гражданских прав (то есть за полное равноправие с мужчинами), а суфражистки – только за предоставление женщинам права голоса.
Движения первых феминисток начали формироваться в конце XIX века на территории США и Великобритании. Но если в США царили более свободные нравы, консервативная Британия регулярно оказывалась в центре скандалов, в основном из-за акций с участием суфражисток и показательных арестов в связи с нападениями на культурные объекты.
В Англии первое суфражистское ответвление из движения сторонниц феминизма сформировалось еще в 1865-м – тогда было зарегистрировано одно из первых в UK женских политических объединений под названием «Комитет женских избирательных прав».
К 1868 году это ответвление переросло в отдельное движение, объединившее несколько мелких организаций в одну крупную – «Национальную Федерацию Суфражистских Обществ». Помимо совершенствования конституционной составляющей своего движения, НФСО сосредоточилась на подаче петиций и лоббировании интересов женщин в парламенте, одновременно занимаясь и просветительской работой.
Тем не менее в период вплоть до начала XX века парламент Великобритании не рассмотрел ни единого законопроекта, облегчающего жизнь женщин. Недовольство усилилось, когда в 1893-м парламенты Новой Зеландии, а затем и Австралии наделили женщин правом голосовать, несмотря на то, что формально оставались частью Соединенного Королевства.
Это и стало причиной первого суфражистского бунта, связанного с деятельностью сформированной в 1903-м организации – Женского Социально-Политического Союза, более известного как WSPU.
Именно в его адрес впервые использовали этот термин, а основательница Союза Эммелин Панкхёрст с гордостью приняла звучное определение. Впоследствии слово активно употребляли, когда речь заходила об активных женщинах, не говоря уж про заголовки газет, издаваемых далеко за пределами Соединенного Королевства.
Поскольку женские союзы не могли добиться правовой поддержки на протяжении десятилетий, к 1906 году их руководители сочли, что настало время более содержательных акций мирного протеста, и тогда города захлестнули:
Однако в Лондоне, как и в большинстве значимых городов Британии, по-прежнему боролись с суфражистками, причем не только высмеивая их «нелепые стремления», но и устраивая гонения на самых активных участниц WSPU.
Ситуация накалилась, когда в 1910-м борьба перешла в острую фазу. Теперь уже суфражистки не гнушались более радикальными методами, как, например:
За весь период с начала века более двух тысяч суфражисток оказались в тюрьме. Многие – просто за вандализм, мелкие нарушения общественного порядка или отказ выплачивать штрафы, что они делали в надежде привлечь больше внимания к проблемам женщин.
Ряд принятых в Британии законов в сочетании с существующими практиками (например, насильственного кормления заключенных) все больше склоняли общественное мнение в пользу суфражисток.
Переломный момент наступил в 1914-м с началом военных действий. Отложив на время борьбу за избирательное право, женщины стали поддерживать государство, собирая средства на помощь армии. Это позволило движению примириться с политиками и усилило влияние суфражисток на обывателей.
Неудивительно, что уже к концу Первой Мировой появился «Акт о народном представительстве» (1918 г.), наделивший замужних женщин старше 30, пусть и со значительным имущественным цензом, ограниченным правом голоса.
И только спустя десятилетие, когда в 1928-м закон доработали, возрастной ценз был снижен до 21 года, а дополнительные критерии допуска на избирательные участки и вовсе устранили.
После этого львиная доля суфражистских организаций самораспустилась, а оставшиеся союзы и комитеты реорганизовались и продолжили борьбу в рядах феминисток, добивавшихся для женщин полного равноправия в политической сфере.
Феминистские настроения во второй половине XIX века были характерны для общества большинства развитых стран и постепенно распространялись практически по всему миру. И американки казались более прогрессивными по сравнению с женщинами из других уголков Земли.
Но именно жительницы Британии первыми приняли на себя малопочетный титул суфражисток и личным примером продемонстрировали нужность и эффективность борьбы за гражданские права. Их пример повлиял даже на Временное правительство, а впоследствии был взят на вооружение и в СССР. Так что во многом современное общество – наследие суфражистской борьбы.
Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога7j.ru
Подробнее.. Категории: Идеологии
