Обществознание

Здравствуйте, уважаемые читатели блога7j.ru. С развитием интернета стало намного проще доносить свои мысли до окружающих. Однако достичь взаимопонимания зачастую не помогает даже активный обмен идеями: наоборот, все чаще в публичной плоскости возникают конфликты между приверженцами разных философий.

И тогда все вспоминают такое понятие, как радикализм, – в контексте одного из проявлений идеологической борьбы. Но глубоко ошибаются те, кто думает, что это касается только политической сферы. Кто такие радикалы и почему этот термин сохраняет актуальность спустя века после своего появления, разберемся прямо сейчас.

Определение понятия радикализм — что это

Радикализм — позиция человека или группы (партии), заключающаяся в стремлении кардинально и бескомпромиссно изменить существующее социальное, политическое и культурное положение дел.

Слово «радикализм» образовано от латинского «корень». Данный феномен характеризуется желанием общественно-политических деятелей и иных субъектов общественных отношений изменить существующий строй государства в его корне, полностью, коренным образом преобразовать всю существующую систему.

Радикализм часто получает распространение в кризисные, переходные исторические периоды, когда возникает угроза существованию, традициям и привычному укладу общества или определённых его сословий, слоёв и групп.

Если говорить совсем уж простыми словами, то речь идет о носителях каких-либо сверхценных идей. Определение по словарю – еще проще:

Радикалы – это сторонники коренных преобразований, кардинальных изменений.

Однако этимологический разбор может ввести в заблуждение, поскольку оригинальные значения на латыни ассоциируются с чем-то стабильным:

1. Radicalis – коренной;
2. radix – корень.

Первое, что подразумевается при употреблении этого слова – это политическое, социальное значение, указывающее на сторонника радикализма. Но и подобная трактовка далеко не всегда однозначна. Почему?

Радикализм как стремление к свержению устоев

Радикал – это носитель идеологии, который может и не предпринимать активных действий по изменению общества.

В отличие от консерваторов, радикалы не пытаются сохранить текущее положение вещей.

Их задача – кардинальное изменение некоего социального базиса для фактического переформатирования общественной и политической жизни.

Обычно выделяют два типа радикализма:

1. правый – выступающие за становление неких традиционных ценностей с упором на религиозное, национальное, культурное прошлое, при этом результатом подобных изменений должно стать возвращение режима из истории, но в более идеальном и устойчивом к разрушению варианте;
2. левый – пытающиеся разработать и реализовать концепции, принципиально отличающиеся от ранее существовавших, что в некоторых случаях может угрожать серьезными социальными потрясениями.

У обоих вариантов есть умеренные и экстремистские варианты. Но каждый из них оставил серьезный след в современной истории.

Дуализм радикальных взглядов

Радикал – это непременный участник политической жизни.

Даже если человек с такими взглядами не выказывает их публично, он способствует претворению в жизнь постепенных изменений, в рамках опросов и выборов демонстрируя действующей власти необходимость определенных реформ.

Однако чаще всего обращают внимание на представителей крайних взглядов, из-за чего нередко слова «радикализм» и «экстремизм» воспринимаются в качестве синонимов. В рамках правых течений, как правило, речь идет о ксенофобских идеологиях:

1. национал-социализме;
2. религиозном экстремизме;
3. расизме и т.п.

Радикалы правого толка обычно принимают прошлое за образец и пытаются вычистить из современного общества все «лишнее», даже если это предполагает технологии, гражданские свободы и «безобидные» социальные группы.

Наиболее показательным примером является Афганистан, в котором после перехода власти к террористическому «Талибану» женщин планомерно ограничивают в праве на работу, образование, выбор одежды и др.

С противоположной стороны располагаются радикалы левого толка, чья финальная задача обычно фокусируется на расширении социальных свобод нестандартными способами. Среди них есть:

1. марксисты;
2. анархисты;
3. лево-либеральные активисты и т.д.

Хотя большинство хвалит социализм за расширение гражданских прав, предложения коммунистов по социальной эволюции общества и полному отказу от привычных институтов (экономического, государственного) многих пугают, поскольку таких примеров историческая наука не знает.

Анархисты заходят дальше и предлагают каждому самостоятельно строить будущее, отказавшись от госаппарата прямо сейчас. А радикальные сторонники либерализмавзяли на вооружение трансгуманизм: реализация предложений по слишком вольному обращению с собственными телом и идентичностью во многом стала причиной ответного роста праворадикальных настроений в обществе.

Значение слова Радикал в других сферах

Примечательно, что это весьма актуальный сегодня термин, используемый в различных отраслях современной науки. Наиболее распространенные варианты:

1. в математике радикал – это извлечение математического корня;
   
2. в химии – группа атомов, сохраняющаяся при изменении химического соединения;
3. в лингвистике радикал – это устойчивый элемент китайской письменности, из которого состоят сложные иероглифы.

Вместо заключения

Несмотря на довольно негативную коннотацию, разумный радикализм остается сбалансированным политическим институтом, потому что радикал – это и человек, стремящийся к революции.

Формально любые взгляды могут быть радикальными, если претендуют на коренные изменения:

1. в политике;
2. в социуме;
3. в науке;
4. в искусстве и т.д.

Но статистическое большинство радикалов остается пассивным или умеренным, из-за чего радикализм не так уж ощутимо влияет на повседневную жизнь. Хотя в кризисный период количество политических радикалов с обеих сторон растет, что грозит перерасти в реальные столкновения внутри общества.

Вот почему так важно учитывать все мнения и стараться сбалансировать политику, чтобы люди отдавали предпочтение более мирным формам реформирования общества, а не пытались продвигать идеи агрессивными методами.

Здравствуйте, уважаемые читатели блога7j.ru. Самоорганизация – естественное стремление любого социума. Ее форма зависит от множества факторов, но в основном – от культурных и религиозных особенностей, исторических предпосылок и текущей формы правления.

Одним из наиболее популярных вариантов самоуправления на территории России является земский собор. Что это за учреждение, чем оно знаменито и почему оставило столь яркий след, разберемся вместе.

Определение понятия Земский собор – что это

Земский собор – это высшее собрание, в котором принимали участие представители всех сословий.

Учреждения такого рода функционировали с 1549 по 1684 годы, когда Иван Грозный пошел на делегирование права принятия важных для государства решений представителям всего народа. Так продолжалось до становления абсолютизма.

Изначально ключевыми фракциями в земском соборе были:

1. дворянство;
2. духовенство.

Земский собор существовал параллельно с Боярской думой, обсуждая самые насущные проблемы – политические, экономические, административные. Со временем количество сословий и их представительство в соборе менялось. Неизменным оставалось влияние принятых решений на судьбу страны.

В общем смысле Земский собор – это явление, тесно связанное как с русской культурой, так и с развитием общественного самосознания в России.

Хотя этимология слова «земство» остается не вполне однозначной, однако здесь прослеживается непосредственная связь с «землей» – как указание на конкретную географическую и/или административную территорию.

Совокупность смыслов, вложенных в этот термин, можно четко проследить за счет земств, устроенных при Александре II. Это был выборный орган, занимавшийся самоуправлением на конкретной территории, что позволяет выделить три ключевых свойства всего «земского»:

1. выборность;
2. возможность управлять;
3. привязку к земле.

Эти особенности, несмотря на дальнейшее изменение формата и функций земских соборов, сохранялись на протяжении всей истории, если говорить об административной сфере.

Эволюционная форма парламента

Земский собор – это одна из форм представительного правления.

Историки считают, что предшественником было вече, на котором собирались жители или «лучшие люди» от каждой общины (сословия), чтобы совместно принять значимое для общества решение.

А более поздним вариантом называют Правительствующий сенат, в котором выборность ушла на второй план, но сохранилась функция донесения нужд и потребностей определенной территории на общем собрании, что делалось с целью последующего совместного принятия взаимовыгодных решений.

На протяжении почти полуторавековой практики было доказано одно: Земский собор – это значимый и достаточно действенный государственный орган, живо откликавшийся на существенные изменения в России в XVI и XVII веках.

Самый первый земский собор был созван по указу Ивана IV в 1549 году – это был так называемый Собор примирения, в число основных решений которого вошли:

1. принятие нового царского Судебника;
2. обсуждение реформ «Избранной рады».

Созыв первого земского собора положил начало либерализации политики и предсказал существенные законодательные реформы на века вперед.

Историческими вехами соборы стали со смертью Ивана Грозного в 1584-м, оставаясь на пике власти до избрания Михаила Романова в 1613-м, когда эти учреждения исполняли функции и законодательного, и исполнительного органов.

С приходом Романовых произошла постепенная деградация Земского собора:

1. 1613 – 1622 г. – обычный совещательный орган при царе;
2. 1632 – 1653 г. – редкие собрания по государственно значимым вопросам;
3. 1653 – 1684 г. – исключительные соборы по внешнеполитическим вопросам.

Из принятых в XVII веке решений можно отметить, например, земский собор 1613 года, созванный ради избрания нового царя и исполнивший эту функцию, заложив начало для правления новой династии – дома Романовых. Так положили начало новой династии русских правителей, продержавшейся до Октябрьской революции.

Обычно в этом контексте упоминают еще принятие «Соборного уложения» в 1649-м, а также принятие Запорожского Войска в состав государства на земском соборе 1653-го.

Земской собор как главный политический институт

История русских земских соборов органично связана с историей развития общества, с процессами формирования общественных отношений, с эволюцией государственного аппарата и изменениями, неизбежно происходившими в сословном строе.

По сути, Земский собор – это собрание, определившее будущее России.

Усиление его влияния в конце царствования Ивана IV привело к тому, что после смерти царя новые правители избирались с согласия собора. При этом сами участники Земского собора по-прежнему назначались государем.

Ситуация изменилась со смертью Федора Ивановича в 1598 году. Тогда члены Земского собора стали избираться, а не назначаться, и государственный орган обрел исключительное легитимное – признанное жителями совокупной Руси – право признавать или не признавать чьи-либо притязания на престол. В период Смуты обход этого правила существенно ослабил позиции сразу нескольких претендентов на корону.

Здравствуйте, уважаемые читатели блога7j.ru. С развитием интернета стало намного проще доносить свои мысли до окружающих. Однако достичь взаимопонимания зачастую не помогает даже активный обмен идеями: наоборот, все чаще в публичной плоскости возникают конфликты между приверженцами разных философий.

И тогда все вспоминают такое понятие, как радикализм, – в контексте одного из проявлений идеологической борьбы. Но глубоко ошибаются те, кто думает, что это касается только политической сферы. Кто такие радикалы и почему этот термин сохраняет актуальность спустя века после своего появления, разберемся прямо сейчас.

Определение – кто такой радикал

Если говорить совсем уж простыми словами, то речь идет о носителях каких-либо сверхценных идей. Определение по словарю – еще проще:

Радикалы – это сторонники коренных преобразований, кардинальных изменений.

Однако этимологический разбор может ввести в заблуждение, поскольку оригинальные значения на латыни ассоциируются с чем-то стабильным:

1. Radicalis – коренной;
2. radix – корень.

Примечательно, что это весьма актуальный сегодня термин, используемый в различных отраслях современной науки. Наиболее распространенные варианты:

1. в математике радикал – это извлечение математического корня;
   
2. в химии – группа атомов, сохраняющаяся при изменении химического соединения;
3. в лингвистике радикал – это устойчивый элемент китайской письменности, из которого состоят сложные иероглифы.

Тем не менее, первое, что подразумевается при употреблении этого слова – это политическое, социальное значение, указывающее на сторонника радикализма. Но и подобная трактовка далеко не всегда однозначна. Почему?

Радикализм как стремление к свержению устоев

Радикал – это носитель идеологии, который может и не предпринимать активных действий по изменению общества.

В отличие от консерваторов, радикалы не пытаются сохранить текущее положение вещей.

Их задача – кардинальное изменение некоего социального базиса для фактического переформатирования общественной и политической жизни.

Обычно выделяют два типа радикализма:

1. правый – выступающие за становление неких традиционных ценностей с упором на религиозное, национальное, культурное прошлое, при этом результатом подобных изменений должно стать возвращение режима из истории, но в более идеальном и устойчивом к разрушению варианте;
2. левый – пытающиеся разработать и реализовать концепции, принципиально отличающиеся от ранее существовавших, что в некоторых случаях может угрожать серьезными социальными потрясениями.

У обоих вариантов есть умеренные и экстремистские варианты. Но каждый из них оставил серьезный след в современной истории.

Дуализм радикальных взглядов

Радикал – это непременный участник политической жизни.

Даже если человек с такими взглядами не выказывает их публично, он способствует претворению в жизнь постепенных изменений, в рамках опросов и выборов демонстрируя действующей власти необходимость определенных реформ.

Однако чаще всего обращают внимание на представителей крайних взглядов, из-за чего нередко слова «радикализм» и «экстремизм» воспринимаются в качестве синонимов. В рамках правых течений, как правило, речь идет о ксенофобских идеологиях:

1. национал-социализме;
2. религиозном экстремизме;
3. расизме и т.п.

Радикалы правого толка обычно принимают прошлое за образец и пытаются вычистить из современного общества все «лишнее», даже если это предполагает технологии, гражданские свободы и «безобидные» социальные группы.

Наиболее показательным примером является Афганистан, в котором после перехода власти к террористическому «Талибану» женщин планомерно ограничивают в праве на работу, образование, выбор одежды и др.

С противоположной стороны располагаются радикалы левого толка, чья финальная задача обычно фокусируется на расширении социальных свобод нестандартными способами. Среди них есть:

1. марксисты;
2. анархисты;
3. лево-либеральные активисты и т.д.

Хотя большинство хвалит социализм за расширение гражданских прав, предложения коммунистов по социальной эволюции общества и полному отказу от привычных институтов (экономического, государственного) многих пугают, поскольку таких примеров историческая наука не знает.

Анархисты заходят дальше и предлагают каждому самостоятельно строить будущее, отказавшись от госаппарата прямо сейчас. А радикальные сторонники либерализма взяли на вооружение трансгуманизм: реализация предложений по слишком вольному обращению с собственными телом и идентичностью во многом стала причиной ответного роста праворадикальных настроений в обществе.

Вместо заключения

Несмотря на довольно негативную коннотацию, разумный радикализм остается сбалансированным политическим институтом, потому что радикал – это и человек, стремящийся к революции.

Формально любые взгляды могут быть радикальными, если претендуют на коренные изменения:

1. в политике;
2. в социуме;
3. в науке;
4. в искусстве и т.д.

Но статистическое большинство радикалов остается пассивным или умеренным, из-за чего радикализм не так уж ощутимо влияет на повседневную жизнь. Хотя в кризисный период количество политических радикалов с обеих сторон растет, что грозит перерасти в реальные столкновения внутри общества.

Вот почему так важно учитывать все мнения и стараться сбалансировать политику, чтобы люди отдавали предпочтение более мирным формам реформирования общества, а не пытались продвигать идеи агрессивными методами.

Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога7j.ru

Здравствуйте, уважаемые читатели блога7j.ru. Самоорганизация – естественное стремление любого социума. Ее форма зависит от множества факторов, но в основном – от культурных и религиозных особенностей, исторических предпосылок и текущей формы правления.

Одним из наиболее популярных вариантов самоуправления на территории России является земский собор. Что это за учреждение, чем оно знаменито и почему оставило столь яркий след, разберемся вместе.

Земский собор – это…

Земский собор – это высшее собрание, в котором принимали участие представители всех сословий.

Учреждения такого рода функционировали с 1549 по 1684 годы, когда Иван Грозный пошел на делегирование права принятия важных для государства решений представителям всего народа. Так продолжалось до становления абсолютизма.

Изначально ключевыми фракциями в земском соборе были:

1. дворянство;
2. духовенство.

Земский собор существовал параллельно с Боярской думой, обсуждая самые насущные проблемы – политические, экономические, административные. Со временем количество сословий и их представительство в соборе менялось. Неизменным оставалось влияние принятых решений на судьбу страны.

В общем смысле Земский собор – это явление, тесно связанное как с русской культурой, так и с развитием общественного самосознания в России.

Хотя этимология слова «земство» остается не вполне однозначной, однако здесь прослеживается непосредственная связь с «землей» – как указание на конкретную географическую и/или административную территорию.

Совокупность смыслов, вложенных в этот термин, можно четко проследить за счет земств, устроенных при Александре II. Это был выборный орган, занимавшийся самоуправлением на конкретной территории, что позволяет выделить три ключевых свойства всего «земского»:

1. выборность;
2. возможность управлять;
3. привязку к земле.

Эти особенности, несмотря на дальнейшее изменение формата и функций земских соборов, сохранялись на протяжении всей истории, если говорить об административной сфере.

Эволюционная форма парламента

Земский собор – это одна из форм представительного правления.

Историки считают, что предшественником было вече, на котором собирались жители или «лучшие люди» от каждой общины (сословия), чтобы совместно принять значимое для общества решение.

А более поздним вариантом называют Правительствующий сенат, в котором выборность ушла на второй план, но сохранилась функция донесения нужд и потребностей определенной территории на общем собрании, что делалось с целью последующего совместного принятия взаимовыгодных решений.

На протяжении почти полуторавековой практики было доказано одно: Земский собор – это значимый и достаточно действенный государственный орган, живо откликавшийся на существенные изменения в России в XVI и XVII веках.

Самый первый земский собор был созван по указу Ивана IV в 1549 году – это был так называемый Собор примирения, в число основных решений которого вошли:

1. принятие нового царского Судебника;
2. обсуждение реформ «Избранной рады».

Созыв первого земского собора положил начало либерализации политики и предсказал существенные законодательные реформы на века вперед.

Историческими вехами соборы стали со смертью Ивана Грозного в 1584-м, оставаясь на пике власти до избрания Михаила Романова в 1613-м, когда эти учреждения исполняли функции и законодательного, и исполнительного органов.

С приходом Романовых произошла постепенная деградация Земского собора:

1. 1613 – 1622 г. – обычный совещательный орган при царе;
2. 1632 – 1653 г. – редкие собрания по государственно значимым вопросам;
3. 1653 – 1684 г. – исключительные соборы по внешнеполитическим вопросам.

Из принятых в XVII веке решений можно отметить, например, земский собор 1613 года, созванный ради избрания нового царя и исполнивший эту функцию, заложив начало для правления новой династии – дома Романовых. Так положили начало новой династии русских правителей, продержавшейся до Октябрьской революции.

Обычно в этом контексте упоминают еще принятие «Соборного уложения» в 1649-м, а также принятие Запорожского Войска в состав государства на земском соборе 1653-го.

Земской собор как главный политический институт

История русских земских соборов органично связана с историей развития общества, с процессами формирования общественных отношений, с эволюцией государственного аппарата и изменениями, неизбежно происходившими в сословном строе.

По сути, Земский собор – это собрание, определившее будущее России.

Усиление его влияния в конце царствования Ивана IV привело к тому, что после смерти царя новые правители избирались с согласия собора. При этом сами участники Земского собора по-прежнему назначались государем.

Ситуация изменилась со смертью Федора Ивановича в 1598 году. Тогда члены Земского собора стали избираться, а не назначаться, и государственный орган обрел исключительное легитимное – признанное жителями совокупной Руси – право признавать или не признавать чьи-либо притязания на престол. В период Смуты обход этого правила существенно ослабил позиции сразу нескольких претендентов на корону.

Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога7j.ru

1. Земский собор – это…
2. Эволюционная форма парламента
3. Земской собор как главный политический институт

Здравствуйте, уважаемые читатели блога7j.ru. Самоорганизация – естественное стремление любого социума. Ее форма зависит от множества факторов, но в основном – от культурных и религиозных особенностей, исторических предпосылок и текущей формы правления.

Одним из наиболее популярных вариантов самоуправления на территории России является земский собор. Что это за учреждение, чем оно знаменито и почему оставило столь яркий след, разберемся вместе.

Земский собор – это…

Земский собор – это высшее собрание, в котором принимали участие представители всех сословий.

Учреждения такого рода функционировали с 1549 по 1684 годы, когда Иван Грозный пошел на делегирование права принятия важных для государства решений представителям всего народа. Так продолжалось до становления абсолютизма.

Изначально ключевыми фракциями в земском соборе были:

1. дворянство;
2. духовенство.

Земский собор существовал параллельно с Боярской думой, обсуждая самые насущные проблемы – политические, экономические, административные. Со временем количество сословий и их представительство в соборе менялось. Неизменным оставалось влияние принятых решений на судьбу страны.

В общем смысле Земский собор – это явление, тесно связанное как с русской культурой, так и с развитием общественного самосознания в России.

Хотя этимология слова «земство» остается не вполне однозначной, однако здесь прослеживается непосредственная связь с «землей» – как указание на конкретную географическую и/или административную территорию.

Совокупность смыслов, вложенных в этот термин, можно четко проследить за счет земств, устроенных при Александре II. Это был выборный орган, занимавшийся самоуправлением на конкретной территории, что позволяет выделить три ключевых свойства всего «земского»:

1. выборность;
2. возможность управлять;
3. привязку к земле.

Эти особенности, несмотря на дальнейшее изменение формата и функций земских соборов, сохранялись на протяжении всей истории, если говорить об административной сфере.

Эволюционная форма парламента

Земский собор – это одна из форм представительного правления.

Историки считают, что предшественником было вече, на котором собирались жители или «лучшие люди» от каждой общины (сословия), чтобы совместно принять значимое для общества решение.

А более поздним вариантом называют Правительствующий сенат, в котором выборность ушла на второй план, но сохранилась функция донесения нужд и потребностей определенной территории на общем собрании, что делалось с целью последующего совместного принятия взаимовыгодных решений.

На протяжении почти полуторавековой практики было доказано одно: Земский собор – это значимый и достаточно действенный государственный орган, живо откликавшийся на существенные изменения в России в XVI и XVII веках.

Самый первый земский собор был созван по указу Ивана IV в 1549 году – это был так называемый Собор примирения, в число основных решений которого вошли:

1. принятие нового царского Судебника;
2. обсуждение реформ «Избранной рады».

Созыв первого земского собора положил начало либерализации политики и предсказал существенные законодательные реформы на века вперед.

Историческими вехами соборы стали со смертью Ивана Грозного в 1584-м, оставаясь на пике власти до избрания Михаила Романова в 1613-м, когда эти учреждения исполняли функции и законодательного, и исполнительного органов.

С приходом Романовых произошла постепенная деградация Земского собора:

1. 1613 – 1622 г. – обычный совещательный орган при царе;
2. 1632 – 1653 г. – редкие собрания по государственно значимым вопросам;
3. 1653 – 1684 г. – исключительные соборы по внешнеполитическим вопросам.

Из принятых в XVII веке решений можно отметить, например, земский собор 1613 года, созванный ради избрания нового царя и исполнивший эту функцию, заложив начало для правления новой династии – дома Романовых. Так положили начало новой династии русских правителей, продержавшейся до Октябрьской революции.

Обычно в этом контексте упоминают еще принятие «Соборного уложения» в 1649-м, а также принятие Запорожского Войска в состав государства на земском соборе 1653-го.

Земской собор как главный политический институт

История русских земских соборов органично связана с историей развития общества, с процессами формирования общественных отношений, с эволюцией государственного аппарата и изменениями, неизбежно происходившими в сословном строе.

По сути, Земский собор – это собрание, определившее будущее России.

Усиление его влияния в конце царствования Ивана IV привело к тому, что после смерти царя новые правители избирались с согласия собора. При этом сами участники Земского собора по-прежнему назначались государем.

Ситуация изменилась со смертью Федора Ивановича в 1598 году. Тогда члены Земского собора стали избираться, а не назначаться, и государственный орган обрел исключительное легитимное – признанное жителями совокупной Руси – право признавать или не признавать чьи-либо притязания на престол. В период Смуты обход этого правила существенно ослабил позиции сразу нескольких претендентов на корону.

Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога7j.ru

1. Определение – кто такой радикал
2. Радикализм как стремление к свержению устоев
3. Дуализм взглядов
4. Вместо заключения

Здравствуйте, уважаемые читатели блога7j.ru. С развитием интернета стало намного проще доносить свои мысли до окружающих. Однако достичь взаимопонимания зачастую не помогает даже активный обмен идеями: наоборот, все чаще в публичной плоскости возникают конфликты между приверженцами разных философий.

И тогда все вспоминают такое понятие, как радикализм, – в контексте одного из проявлений идеологической борьбы. Но глубоко ошибаются те, кто думает, что это касается только политической сферы. Кто такие радикалы и почему этот термин сохраняет актуальность спустя века после своего появления, разберемся прямо сейчас.

Определение – кто такой радикал

Если говорить совсем уж простыми словами, то речь идет о носителях каких-либо сверхценных идей. Определение по словарю – еще проще:

Радикалы – это сторонники коренных преобразований, кардинальных изменений.

Однако этимологический разбор может ввести в заблуждение, поскольку оригинальные значения на латыни ассоциируются с чем-то стабильным:

1. Radicalis – коренной;
2. radix – корень.

Примечательно, что это весьма актуальный сегодня термин, используемый в различных отраслях современной науки. Наиболее распространенные варианты:

1. в математике радикал – это извлечение математического корня;
   
2. в химии – группа атомов, сохраняющаяся при изменении химического соединения;
3. в лингвистике радикал – это устойчивый элемент китайской письменности, из которого состоят сложные иероглифы.

Тем не менее, первое, что подразумевается при употреблении этого слова – это политическое, социальное значение, указывающее на сторонника радикализма. Но и подобная трактовка далеко не всегда однозначна. Почему?

Радикализм как стремление к свержению устоев

Радикал – это носитель идеологии, который может и не предпринимать активных действий по изменению общества.

В отличие от консерваторов, радикалы не пытаются сохранить текущее положение вещей.

Их задача – кардинальное изменение некоего социального базиса для фактического переформатирования общественной и политической жизни.

Обычно выделяют два типа радикализма:

1. правый – выступающие за становление неких традиционных ценностей с упором на религиозное, национальное, культурное прошлое, при этом результатом подобных изменений должно стать возвращение режима из истории, но в более идеальном и устойчивом к разрушению варианте;
2. левый – пытающиеся разработать и реализовать концепции, принципиально отличающиеся от ранее существовавших, что в некоторых случаях может угрожать серьезными социальными потрясениями.

У обоих вариантов есть умеренные и экстремистские варианты. Но каждый из них оставил серьезный след в современной истории.

Дуализм радикальных взглядов

Радикал – это непременный участник политической жизни.

Даже если человек с такими взглядами не выказывает их публично, он способствует претворению в жизнь постепенных изменений, в рамках опросов и выборов демонстрируя действующей власти необходимость определенных реформ.

Однако чаще всего обращают внимание на представителей крайних взглядов, из-за чего нередко слова «радикализм» и «экстремизм» воспринимаются в качестве синонимов. В рамках правых течений, как правило, речь идет о ксенофобских идеологиях:

1. национал-социализме;
2. религиозном экстремизме;
3. расизме и т.п.

Радикалы правого толка обычно принимают прошлое за образец и пытаются вычистить из современного общества все «лишнее», даже если это предполагает технологии, гражданские свободы и «безобидные» социальные группы.

Наиболее показательным примером является Афганистан, в котором после перехода власти к террористическому «Талибану» женщин планомерно ограничивают в праве на работу, образование, выбор одежды и др.

С противоположной стороны располагаются радикалы левого толка, чья финальная задача обычно фокусируется на расширении социальных свобод нестандартными способами. Среди них есть:

1. марксисты;
2. анархисты;
3. лево-либеральные активисты и т.д.

Хотя большинство хвалит социализм за расширение гражданских прав, предложения коммунистов по социальной эволюции общества и полному отказу от привычных институтов (экономического, государственного) многих пугают, поскольку таких примеров историческая наука не знает.

Анархисты заходят дальше и предлагают каждому самостоятельно строить будущее, отказавшись от госаппарата прямо сейчас. А радикальные сторонники либерализма взяли на вооружение трансгуманизм: реализация предложений по слишком вольному обращению с собственными телом и идентичностью во многом стала причиной ответного роста праворадикальных настроений в обществе.

Вместо заключения

Несмотря на довольно негативную коннотацию, разумный радикализм остается сбалансированным политическим институтом, потому что радикал – это и человек, стремящийся к революции.

Формально любые взгляды могут быть радикальными, если претендуют на коренные изменения:

1. в политике;
2. в социуме;
3. в науке;
4. в искусстве и т.д.

Но статистическое большинство радикалов остается пассивным или умеренным, из-за чего радикализм не так уж ощутимо влияет на повседневную жизнь. Хотя в кризисный период количество политических радикалов с обеих сторон растет, что грозит перерасти в реальные столкновения внутри общества.

Вот почему так важно учитывать все мнения и стараться сбалансировать политику, чтобы люди отдавали предпочтение более мирным формам реформирования общества, а не пытались продвигать идеи агрессивными методами.

Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога7j.ru

1. Что это такое
2. Как обращение к чиновникам
3. Характерная часть русской истории
4. Вместо заключения

Здравствуйте, уважаемые читатели блога7j.ru. Система подачи жалоб – одна из основ гражданского общества, с помощью которой современники решают большую часть бытовых проблем.

Однако подобная возможность существовала на Руси еще со времен Темного Средневековья, когда и появилась челобитная. Что это за формат, и почему, несмотря на говорящее название, при этом никто никого не бил, разберемся вместе.

Челобитная – это…

Исторически сложилось так, что в такую форму облекали традиционное уважительное обращение к вышестоящим особам:

Челобитная – это вид грамоты с какой-либо просьбой, которую раньше подавали на имя государя, а позже – и ко всем прочим, кто обладал властью.

Это исконно русское слово (существительное), образованное из двух понятийных маркеров – «чело» (то есть лоб) и «бить». Название документа происходит от устойчивого выражения «бить челом», значение которого включает в себя несколько трактовок:

1. низко кланяться;
2. обращаться;
3. просить;
4. жаловаться;
5. каяться;
6. благодарить.

Изначально поклон до самого пола демонстрировал уважительное отношение, сделав фразеологизм весьма актуальным. А поскольку он использовался в качестве приветствия для всех, от кого зависело решение проблемы, то постепенно распространился в качестве зонтичного термина для подобных прошений.

Благодаря использованию приветственной фразы «челом бью» в начале обращения и тематики посланий к царю со временем челобитными стали называть и сами грамоты.

Челобитная как обращение к чиновникам

Челобитная – это письменное заявление, которое активно использовалось в России вплоть до конца XVIII века.

Термин вошел в обиход еще на рубеже XIV – XV веков, заменив ранее существовавшие формы прошений:

1. жалобницу – жалобу на кого или что-либо;
2. слезницу – слезную просьбу.

При этом система подачи менялась дважды благодаря специальному своду законов под названием «Судебник». Регламент 1497 года вводил систему судов, где решение принималось боярином, а для контроля за действиями русской аристократии жалобы проходили через дьяков.

Но уже в 1550 году этим документом был введен особый Челобитный приказ, когда челобитные могли решаться полномочиями отдельных бояр – с передачей царю лишь в исключительных, запутанных случаях.

С 1649-го начало действовать единое «Соборное уложение», в соответствии с которым была введена система специальных площадных изб в каждом городе, чтобы с прошением не нужно было отправляться в столицу. При этом список ответственных пополнился думными чинами и воеводами.

Особенностью формата считалось обязательное исполнение просьбы. Если же это было невозможно, царю должны были доложить и о самом факте, и о воспрепятствовавших реализации просьбы причинах.

Характерная часть русской истории

Челобитная – это грамота, изложенная просителем в свободной форме и посвященная социально значимым вопросам.

Хотя стилистика обращения оставалась вольной и даже с упором на эмоциональную составляющую, список разрешенных тем был весьма ограниченным.

Это позволило отсортировать обращения по видам:

1. управная – с просьбой о суде;
2. явочная – с извещением властей о чем-либо;
3. изветная – с информированием о государственных делах;
4. повинная – с признанием вины и просьбой о помиловании;
5. мировая – о соглашении между судящимися сторонами;
6. отсрочная – с просьбой о переносе суда;
7. ставочная – с заявлением об отсутствии противной стороны на суде.

Несмотря на то, что челобитные отчасти напоминают современную систему обращений в полицию, суд и иные ведомства, они были индивидуальными (носили частный характер) и апеллировали в большей степени к чувству справедливости, нежели к закону.

Кроме того, существовало два дополнительных типа таких прошений:

1. «подметное письмо» – челобитные без подписи (либо с выдуманной подписью), обычно связанные с обвинениями каких-либо чиновников и госслужащих;
2. «нарядное письмо» – подложные приказы и грамоты с поддельными печатями и подписями.

Разбирательство на основе подметного письма могло сильно затянуться или вовсе быть отменено, а за нарядные письма после 1649 года,– когда было издано «Соборное уложение», действовавшее до 1832-го, – назначалась смертная казнь.

Вместо заключения

Понятно, что челобитная – это устаревшее понятие. И тем не менее: ключевые принципы подобных обращений остаются актуальными и сегодня. Так, например, прямые линии с президентом и губернаторами буквально копируют формат прямой просьбы о помощи в обход локальных чиновников. История, как говорится, многому учит...

Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога7j.ru

1. Протекторат – это…
2. Протекторат в истории
3. Современный международный аналог
4. Протекторат Кромвеля — особый британский путь

Здравствуйте, уважаемые читатели блога7j.ru. Суверенитет – основа государственности, но как быть, если ресурсов на самостоятельную защиту интересов у какой-то страны просто нет? В таком случае многие прибегают к форме протектората, добровольно передавая часть полномочий внешним «покровителям».

Каковы особенности подобной концепции и как она используется в нынешних реалиях, разберемся вместе.

Протекторат – это…

Речь идет об эффективном варианте защиты: протекторат – это одна из форм колониальной зависимости.

При этом оригинальное английское «protectorate» восходит к латинскому понятийному маркеру «protector», непосредственное значение которого трактуется как «охранитель, защитник».

Однако намного лучше суть явления раскрывает латинский же термин «prōtegere», подразумевающий схожие значения:

1. защищать;
2. прикрывать;
3. покровительствовать.

Фактически протектор становится перед протекторатом, принимая на себя не только функции охраны границ и ведения военных действий, но также забирая весь спектр внешних отношений. Это включает либо поддержку со стороны протектората по большинству международных вопросов, либо полную передачу права ведения переговоров протектору.

Протекторат в истории – это…

Исходя из определения, что протекторат – это административное образование с внутренним суверенитетом

Требуется уточнить такой момент: несмотря на то, что нуждающееся в защите государство сохраняет почти все свои права и полномочия, его суверенитет по факту не является полным.

Понятие протектората, как правило, раскрывается в двух трактовках:

1. форма зависимости;
2. государство в такой зависимости.

Причем считается, что обе стороны действуют абсолютно добровольно, поскольку для установления протектората требуется международный договор, в рамках которого прописываются все обязанности участников. Обычно в стандартный список входят такие позиции, как:

1. передача прав на внешние отношения;
2. сохранение автономии во внутреннем управлении;
3. сохранение правящих династий, правительства.

Протекторат находится между колонией и вассальным государством по уровню возможностей для самоуправления. В разное время протекторатами были, например:

1. Алжир, Крымское ханство, Триполитания – под верховенством Османской империи;
2. Карачай, Картли-Кахетинское царство, Речь Посполитая – Россия;
3. Рейнский Союз – Франция;
4. Аден, Бахрейн, Бечуаналенд, Индия Великих Моголов, Уганда и т.д. – Великобритания.

Протекторами большую часть времени становились государства-империи и победители в войнах, оказывающие сильное влияние на соседей, но не желающие принимать участие в решении внутренних вопросов подзащитной территории.

Таким образом, протекторат – это еще один из способов существования небольших государств, в частности, как добрососедская форма взаимодействия. На территории Европы самыми благополучными при небольших размерах считаются:

1. Лихтенштейн – находившийся под протекторатом Швейцарии;
2. Монако – делегировавший часть полномочий Франции.

Дипломатические договоренности этих стран принесли существенную выгоду обеим сторонам, что показывает эффективность концепции протектората.

Тем не менее, история знает и другие примеры, когда протекторат становился формальным предлогом для колонизации или использовался как способ легитимизировать аннексию. Уместно вспомнить протекторат Богемии и Моравии при Третьем Рейхе, который обладал независимостью юридически, но на практике все аспекты жизни контролировались из Берлина.

Современный международный аналог

Протекторат – это попытка международного сообщества позаботиться о порядке на «бесхозных» территориях.

В начале XX века Лига Наций по результатам Первой Мировой войны создала формат подмандатной территории, когда какая-либо «передовая нация» получала право на опеку «слабых» стран и управление бывшими колониями от имени этой организации.

Лига Наций давала мандат с ограниченными правами и обязательной отчетностью третьему государству для установления порядка на перечисленных выше землях. На практике же подмандатные территории утрачивали какую-либо самостоятельность, преимущественно в области внешних отношений.

Протекторат Кромвеля — особый британский путь

Протекторат Кромвеля – важнейшая веха в истории Великобритании.

Должность лорда-протектора или лорда-защитника существовала в двух вариантах:

1. регентство – когда лорд-протектор находился при несовершеннолетнем или не способном к управлению страной монархе;
2. лидерство – в качестве должности главы Английской республики после казни Карла I.

Особенностью титула было то, что он не ограничивался Великой хартией вольностей, из-за чего подобные регенты нередко совершали политические действия, недоступные реальному монарху.

В 1649 году после казни Карла I Англия, Шотландия и Ирландия решили отказаться от монархии, обозначив ее в качестве вредной и опасной для народа. Мятежи на местах подняли авторитет армии, которая:

1. отбивала нападения принца Карла (будущего Карла II);
2. усмиряла местных бунтовщиков;
3. устанавливала порядок.

В итоге главнокомандующий Оливер Кромвель получил статус лорда-протектора, а соответствующий период Английской революции получил название Протекторат Кромвеля. При этом заявленная республика мало отличалась от прежнего режима, поскольку власть стала наследственной:

1. 1653 – 1658 – Оливер Кромвель;
2. 1658 – 1659 – его сын, Ричард Кромвель.

Закончилось все добровольной отставкой Ричарда и реставрацией монархии. А титул лорда-протектора с тех пор в Великобритании не используется.

Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога7j.ru

1. Доминион – это…
2. Колониальный контекст
3. Двухвековой парад суверенитетов
4. Элегантная юридическая формальность

Здравствуйте, уважаемые читатели блога7j.ru. Управление обширными землями требует серьезных административных ресурсов. Но главное для эффективного функционирования государственного аппарата – разумное делегирование полномочий. Вот почему для Британской империи настолько важным было создание доминионов.

Что это за форма государственного образования и почему она считалась более престижной по сравнению со статусом колонии, разберемся по порядку.

Доминион – это…

Мы говорим о термине, легитимизированном Британской империей, хотя слово в качестве названия для единицы административного деления появилось лишь в XIX веке.

Смысл определения прост: доминионы – это особые государственные образования, функционирующие по принципу самоуправления, и доказавшие свою приверженность короне.

Речь идет только об экономически развитых государствах (землях) в составе Британской империи, причем к этому статусу не относятся ни колонии, ни зависимые территории.

Слово является калькированием английского термина «dominion», корнями восходящего к латинскому «dominium» (обладание, владение). При этом более раннее «dominus» означало в том числе и привязку к понятийному маркеру «domus» (или «дом»):

1. господин;
2. владелец;
3. хозяин.

Фактически доминион всегда подразумевает смысловую нагрузку с ответом на вопрос «Чей?», хотя в реальной истории единственной обладательницей подобных территорий была только Великобритания.

Доминионы в колониальном контексте

С точки зрения объективной истории доминионы – это не более чем попытка крупнейшей империи мира удержать под своей властью обретавшие независимость территории.

Уже в середине XIX века Британская империя начала терять контроль над удаленными густонаселенными колониями, в которых формировались сильные управленческие структуры «на местах».

Колониальный формат терял актуальность, поскольку указания из центра доходили слишком медленно, а локальные руководители обретали чрезмерную власть. Поэтому вместо управляемой непосредственно из Лондона колонии было принято решение создать доминионы.

Ключевыми особенностями новых образований стали:

1. большая автономия;
2. наличие генерал-губернатора;
3. признание британского монарха в качестве главы государства.

Новые административные образования обретали все признаки суверенитета, хотя формально продолжали оставаться под контролем британской короны. В некоторых присягах и конституциях этот принцип сохраняется по сей день.

Двухвековой парад суверенитетов

Доминион – это шаг на пути к независимости.

Первыми статус доминиона еще в составе империи получили:

1. 1867 год – Канада;
2. 1901 – Австралийский Союз;
3. 1907 – Новая Зеландия;
4. 1907 – Ньюфаундленд;
5. 1910 – Южно-Африканский Союз;
6. 1921 – Ирландское свободное государство.

На становление доминионов влияла совокупность факторов, первым из которых была экономическая развитость. То есть, колония обладала достаточными финансовыми ресурсами, чтобы попытаться отделиться, поэтому было проще предоставить ей определенную автономию, чем вовсе потерять.

Защитить от сепаратизма позволял второй критерий – лояльное население, состоявшее из европейских переселенцев, продолжавших поддерживать идеи метрополии даже за тысячи километров от родины.

Примечательно, что определение термина «доминион» было зафиксировано лишь в 1926 году на имперской конференции, а официально закреплено в Вестминстерском статуте – 11 декабря 1931-го.

Именно тогда вместо Британской империи, успевшей потерять 13 колоний, появилось Британское содружество наций, в котором внешняя и внутренняя политика были отделены друг от друга, но при этом могли сохранять свободу членства в Содружестве.

Важный момент: это объединение – не политический союз, и сам факт членства в нем не подразумевает, что Великобритания может оказывать какое-либо влияние на других участников объединения.

Элегантная юридическая формальность

Доминион – это формат, благодаря которому отделение территорий прошло по наиболее безболезненному сценарию.

Исключением стали две страны:

1. Индия;
2. Пакистан.

Единая административная единица распалась на две крупных части по религиозному принципу в конце 1940-х, после чего каждая оказалась самостоятельным доминионом Великобритании. Но уже в 1950-м Индия (а в 1956-м – и Пакистан) обрели полную независимость – через принятие республиканской конституции и становление Исламской Республикой, соответственно.

Можно подчиняться приказам из метрополии, будучи колонией, или считаться самостоятельной административной единицей-доминионом. Однако чрезмерные внутренние противоречия всегда были и останутся тем опасным триггером, который в любом случае приводит к росту сепаратистских настроений. И лишь суверену решать, какого количества жертв потребует право конкретного народа на самоопределение.

Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога7j.ru

1. Дворянин – это…
2. По образу и подобию европейских соседей
3. Почему именно «столбовые дворяне»?
4. Откровенно устаревший формат

Здравствуйте, уважаемые читатели блога7j.ru. Художественные произведения о жизни аристократов и прочей знати остаются особо популярными даже сегодня, когда литература то и дело радует нас футуристическими бестселлерами.

Но за романтическими похождениями герцогов и графинь в антураже монархического быта многие почти забыли, в чем суть дворянства. Что это за необычный статус и кто такой дворянин в историческом аспекте, разберемся по порядку.

Дворянин – это…

Самое интересное здесь – процесс эволюции рядового слуги до знатного придворного. Именно так, потому что:

дворянин – это человек, обслуживающий государя.

Оригинальный термин «придворные» существовал на Руси издревле, а использовался для обозначения слуг, работающих сугубо в монарших апартаментах. Их статус был особенным, поскольку господином являлся князь или царь, хотя фактический перечень обязанностей оставался таким же, как и у обычных прислужников, хозяевами которых были менее влиятельные господа.

Однако до XV века тех, кто сегодня именуется дворянами, называли просто «служилыми людьми». Такая прислуга напоминала самозанятых или работников на аутсорсинге, которые получали от князя поместья и земли, но при этом не платили налогов.

Основополагающим словом являлся «двор» – тот самый, который можно увидеть, выглянув из окна. Поэтому к изначальному смыслу намного ближе форма «дворня», в которую со временем стали входить «дворовые мужики/девки».

Постепенно особенности службы стали определять практически всю социальную жизнь «служилого сословия» и дворянами стали именовать даже чиновников: сначала мелких, а затем и вовсе – элиту.

По образу и подобию европейских соседей

Дворянин – это представитель сословия, давно существовавшего в странах Старого Света.

Изначально термин использовался для обозначения представителей европейских социальных групп в качестве перевода:

1. французского «noblesse»;
2. английского «nobility»;
3. немецкого «Adel».

Все три понятия восходят к латинскому «nobilis» (или «знатный»), обозначавшему потомственную аристократию и подразумевавшему представителей благородных родов, чьи семьи на протяжении нескольких поколений занимали видное место в управлении государством. Однако далеко не у всех статус шел из глубины веков.

В России толчком к формированию дворянского сословия послужили революционные петровские реформы.

В современном значении слово «дворянин» появилось в русском языке после внедрения военной реформы Петра I, пытавшегося выстроить строгую вертикаль власти. В результате появилось два типа аристократии:

1. бояре – потомственные, чей статус был наследственным;
2. дворяне – получившие привилегии за счет личных заслуг.

Большинство иностранцев являлись родовой аристократией у себя на родине, то есть находились в позиции бояр. Хотя их предки получили наследуемый титул взамен на преданность сюзерену и военную обязанность, которая в разных странах могла сохраниться лишь в формальном виде.

Русские же бояре спокойно передавали вотчинные земли по наследству, поскольку являлись их собственниками, поэтому их статус мало зависел от воли правителя. Введение «Табели о рангах» было призвано не только «освежить» аристократическое сословие новыми именами, но и повысить уровень преданности государю.

Так, даже крестьяне при должном упорстве могли получить достаточные регалии, чтобы находиться на одном уровне или даже быть выше по статусу, нежели родовая знать. Такое жалованное (приобретенное, а не полученное от предков) дворянство могло быть:

1. пожизненным – личным, но прекращавшимся со смертью человека;
2. наследственным – становившимся достоянием семьи.

Во втором случае, поскольку привилегии были связаны преимущественно с военной службой, один из детей нового дворянина сам должен был стать чиновником. По традиции выходило так, что старший сын получал поместье, а младший отправлялся в армию.

Таким образом, цели дворянства как наиважнейшего сословия были подчинены государственным интересам, отождествляемым, как правило, с верноподданнической обязанностью и в целом – с авторитетом престола.

Почему именно «столбовые дворяне»?

Основной системой ежегодного учета дворян, находящихся на службе в российском государстве, были специальные списки, копировавшие боярские списки-столбцы и по назначению, и по структуре.

В те времена (особенно в период с 1667 по 1719-й) упоминание той или иной семьи в этих столбцах служило главным доказательством древности рода. То есть, если упомянут – значит «столбовой дворянин».

Сами столбцы представляли собой списки, подтверждающие жалование государем какому-либо представителю служилого сословия земель, поместий, вотчинных владений и различных грамот, полученных дворянином за все годы его службы.

Новое же дворянство являлось своеобразным социальным лифтом, за счет которого многие люди получали возможность собственным усердием изменить свою жизнь и судьбу потомков.

Дворяне как откровенно устаревший формат

Дворянин – это титул из прошлого.

Изменение государственного строя, упразднение монархий и постепенное уравнивание возможностей сделало титульное «благородство» всего лишь яркой чертой в биографии. Поэтому сегодня слово обычно используется как удобный синоним для обозначения чего-то статусного из времен дворцовых интриг, но не более.

Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога7j.ru

Здравствуйте, уважаемые читатели блога7j.ru. Человечество постоянно стремится расширить зону обитания: исследует новые земли, отправляет поселенцев, разрабатывает ресурсы.

Однако не все территории являются дикими! «Первооткрыватели» нередко встречают представителей коренного населения и с яркими особенностями внешности, и с еще большими культурными отличиями.

Для встреченных таким образом людей есть специальный термин – абориген. Кто это такой и почему иногда это слово обретает негативную коннотацию, разберемся по порядку.

Абориген – это…

Чтобы узнать значение этого термина, нам придется окунуться в мутные воды неоднозначной античности, поскольку абориген – это понятие родом из Римской империи. Но даже во времена расцвета древнейшего царства местные ученые не могли достичь единодушия в вопросе с происхождением этого емкого определения.

Впервые слово начали использовать по отношению к аборигенам Лация, населявшим земли вокруг будущего Рима. Эта местность так и называлась – Лаций (или Лациум), и ныне она входит в состав Лацио, административной области в самом центре Италии, где, кстати, более 55% населения – это жители Рима.

Тем не менее, и популярные толковые словари, и статьи в Википедии выводят этимологию термина от латинского понятийного маркера «aborigines», сложившегося из двух слов:

1. «ab» («от»);
2. «origine» («начала»).

Таким образом, при дословном переводе получается «[обитавший на конкретной земле] изначально/от начала», а само определение можно сформулировать так:

Абориген – это исконный обитатель какой-либо местности, территории или страны, этническая группа которого проживает здесь исторически длительное время и, как правило, сохраняет уклад жизни, обычаи и элементы культуры далеких предков.

Однако есть немало исследователей, которые рьяно оспаривают эту версию, указывая на возможное название племен Aberrigenes, произошедшее от основы «aberrare» («блуждать, отклоняться»). То есть, в отличие от слова «аберрация», описывающего ошибки и отклонения от нормы, такой «абориген» мог быть назван и в честь кочевого образа жизни.

>Исторический факт в том, что в момент поименования племен этимологической связи с «ab origine» не прослеживалось, но зато существовало отдельное название – Βορείγονοι (или «приходящие с севера [от Рима]»).

В общем, латинские светила так и не сошлись в едином мнении: обитали аборигены на конкретной территории испокон веков либо пришли в определенную местность из других краев.

По мере развития европейской культуры на основе римской термин прижился и вскоре обрел нарицательное значение и негативную окраску – аборигенами стали называть не только представителей коренных народов, но и в целом любых местных жителей.

Культурные и юридические нюансы

Абориген – это понятие с непростой судьбой. Оно неразрывно связано с колониальной культурой, когда европейцы попадали в новооткрытые (для себя) земли и устанавливали там собственную власть.

Все это способствовало тому, что на термин активно наслаивались множественные негативные коннотации:

1. отсталый;
2. глупый;
3. нечистый;
4. язычник;
5. нецивилизованный;
6. потенциальный раб и т.п.

Так началось разделение между «белыми европейцами» и «местным населением» на захваченных территориях с целью обосновать колониальное правление, в том числе – через культурное превосходство. Из таких «посылов» со временем выросли многие запрещенные шовинистские теории и явления.

Современное международное право, хоть и не дает точного определения аборигенам (исконным жителям), но указывает на широкий спектр признаков. В числе наиболее явных:

1. конкретные люди – этнос и их потомки;
2. исторически проживающие на территории – на протяжении исторически длительного времени;
3. до прибытия людей иного этноса, культуры, языка – явно отличимых от таковых коренного населения.

Но такое определение распространяется не только на колониальный период. Оно описывает вообще все формы взаимодействия народов, включая постепенную интеграцию территорий или взаимодействие этнических групп вне какого-либо государственного регулирования.

Вместо заключения

Если отбросить проблемы политкорректности, то речь идет об естественном состоянии человека.

В широком смысле абориген – это любой представитель человеческого вида, вне зависимости от применяемых параметров.

Сегодня в переносном значении применяются такие, например, трактовки:

1. местный житель для приезжих;
2. потомок местного жителя и приезжего;
3. все люди – аборигены в масштабах Земли и т.п.

Примечательно, что «чистокровное» коренное население может не считать детей от смешанных браков своими, как это делали когда-то колонизаторы. Нередко слово «абориген» используют в шутливом ключе для разделения на местных и приезжих, но здесь необходим не только такт, но и осторожность.

Учитывая историческую нагрузку колониального периода и заложенную абстрактно-уничижительное восприятие коренных народов в качестве общей массы, лучше не употреблять этот термин за пределами дружеской беседы. В противном случае возможны недопонимание и конфликты.

Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога7j.ru

Здравствуйте, уважаемые читатели блога7j.ru. Принадлежность земли конкретному государству – одна из основных причин для развязывания войн. Стремительный ход цивилизации сократил количество вооруженных конфликтов, но потребовал привести в порядок юридические вопросы, связанные с правом на владение территорией: так появились эксклавы и анклавы. Что это за статус и почему он отличается от привычного образа колонии, разберемся вместе.

Анклав – это…

Воспользуемся определением, представленным в большинстве толковых словарей:

Анклав – это земля, принадлежащая одному государству, но окруженная со всех сторон другими.

Суть понятия легко отслеживается из эволюции термина:

1. из латинского «inclavatus»;
2. и затем от французского «enclave».

При этом оригинальное слово дословно переводится как «закрытый, запертый». Однако речь не идет о рядовом соприкосновении границами или «неровностях» на административной карте.

Здесь имеется в виду полное окружение, в рамках которого нормальное функционирование экономики возможно только при поддержании добрососедских отношений. Чаще такое становится возможным, если крошечная страна со всех сторон будет граничить с крупными соседями.

Разновидности и отличия анклава от эксклава

Согласно соответствующей статье в Википедии, анклав – это одновременно и эксклав. Первый термин используется для обозначения чужой территории, вокруг которой расположено всего одно другое государство. При этом возможны две ситуации:

1. полный анклав – вокруг лишь суша;
2. полуанклав (прибрежный) – есть выход к морю.

Это отнюдь не исключает существование островных анклавов, из которых невозможно выбраться, если не пересечь территориальные воды одного сопредельного государства, что формирует дополнительные подтипы:

1. озерные;
2. морские.

Если же анклав не представляет собой всю территорию государства, а является лишь его частью, он приобретает одновременно и статус эксклава. Здесь тоже возможны два варианта:

1. эксклав – часть страны, окруженная чужими территориями;
2. чистый эксклав – то же самое, но сопредельных стран уже две и более.

Это происходит из-за разницы в значениях терминов.

Эксклавом может стать любая территория без прямого доступа к «материнской» стране, в то время как для формирования анклава необходимо полное окружение лишь одним чужим государством со всех сторон.

Соответственно, когда земли отделены и находятся в окружении двух или более стран, они остаются эксклавом, но уже не являются анклавом, поскольку всегда существует альтернативный путь. На практике ситуация для местных жителей остается без изменений.

Примеры анклавов

Анклав – это уникальное для современности явление.

Всего в мире насчитывается около восьми десятков анклавов, в том числе – полных, островных, чистых, полуанклавов, комплексных и т.д. Но государств-анклавов в абсолютном значении (полностью окруженных другой страной и не имеющих выхода к морю) – всего три:

1. Ватикан и Сан-Марино – независимые образования на территории Италии;
2. Королевство Лесото, окруженное территорией ЮАР.

Существуют ситуации, когда земли окружены чужими территориями несколько раз, ярким примером чего стал анклавный комплекс Куч-Бихар, в котором есть необычная административная «матрешка»:

1. джутовое поле, принадлежащее Бангладеш;
2. вокруг – индийский анклав;
3. вокруг – бангладешский анклав.

Уместно вспомнить и Калининградскую область, однако эта земля – полуэксклав, поскольку имеет выход к Балтийскому морю без необходимости пересекать чужие территориальные воды. При этом она не считается анклавом, так как граничит сразу с двумя государствами – Польшей и Литвой.

Подобный административный формат не самый распространенный, поскольку требует огромных политических и финансовых вложений для поддержания единства эксклава с «материнской» территорией.

Анклавы же обычно сильно подвержены влиянию соседей, из-за чего возможность их существования чаще обусловлена историческими, религиозными и культурными предпосылками.

Вместо заключения

Важно уточнить, что анклав – это не колония (если говорить об эксклавах), поскольку юридически никак не выделяется из состава страны. Это регион с особенностями выстраивания логистических цепочек, в котором действуют те же законы, и чьи граждане обладают равными правами с жителями других территорий государства.

Более того, некоторые земли могут становиться квази-анклавами – при этом используется термин «пенеанклав». Например, область фактически граничит с основной частью страны, но в зимний период исчезает возможность нормальной транспортировки людей и грузов, из-за чего приходится прокладывать маршруты через сопредельное государство.

Колонии же являются государствами под иностранным управлением, то есть, по сути – самостоятельными образованиями, над которыми был установлен (временный) контроль. Они имеют полное право на суверенитет в рамках права на самоопределение, поскольку их земли и народ никак не связаны с формальной столицей. Лучший пример такой системы – контроль Великобритании над Индией.

Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога7j.ru

Здравствуйте, уважаемые читатели блога7j.ru. Пока дипломаты и социологи пытаются добиться консенсуса, объединяя разрозненные части общества, неутомимые ученые исследуют окружающий мир, разделяя целые объекты на более мелкие составляющие.

В подобном дроблении кроется суть одного из способов логического деления какого-либо класса на взаимосвязанные, но отличные друг от друга подклассы. Это и есть дихотомия. Что это за понятие, для каких целей служит и в каких сферах применяется этот метод, разберемся вместе.

Дихотомия – это…

В широком смысле речь может идти о своеобразной «вивисекции мира».

В узком же смысле дихотомия – это один из вспомогательных приемов, призванных упростить процесс установления классификации.

Метод, изначально сформированный в качестве философской концепции, происходит от древнегреческой основы «διχοτομία», образовавшейся благодаря слиянию двух корней:

1. διχῆ – «пополам, надвое» (подразумевается некий результат единократного рассечения);
2. τομή – «резать, делить, рассекать».

Дихотомия предполагает умозрительное разделение объекта на две части, равенство которых не обязательно. При этом в одной собираются элементы прежнего множества с наличием определенного признака, а в другом – те, которые означенным признаком не обладают.

Это значительно упрощает, например, классификацию видов в биологии через выделение ярких черт, свойственных конкретной популяции.

То есть, проще говоря, дихотомия – это концепция, базирующаяся на противопоставлении, когда делимые части полностью противоположны и, как правило, взаимоисключающи.

В повседневной жизни все это нам хорошо знакомо. Так, одним из наиболее знаковых примеров в религии и массовой культуре является «дихотомия добра и зла», которая помогает выделить позитивные с точки зрения общества нравственные установки и одновременно указывает на отрицательные проявления человеческой природы.

Один из самых «типичных» примеров – история молодого хоббита, выступившего против абсолютного зла и тем самым спасшего Средиземье от угрозы вечной тьмы. При этом Дж. Р. Толкиен делает акцент не столько на самом противостоянии, сколько на готовности персонажей побороть искушение стать единственным владельцем могущественного Кольца Всевластия.

Такая же нравственная составляющая присутствует и в серии произведений Дж. Роулинг: юный волшебник Гарри не столько противостоит абсолютному злу в лице Волана-де-Морта, сколько борется с собой, со своим собственным внутренним злом, внедренным в него Темным Лордом.

Кроме того, дихотомию используют в качестве удобного инструмента познания, образования и воспитания.

Метод разделения сложных смысловых структур выполняет три ключевые задачи:

1. уменьшение познаваемого объема;
2. упрощение заложенных смыслов;
3. облегчение восприятия информации.

Еще более ярким примером дихотомического разделения мира можно считать детские сказки и мифы из авраамических религий. Все это помогает ребенку в доступной игровой форме на примере выдуманных персонажей усвоить базовые поведенческие модели и нормы, используемые в современном обществе.

Религии делают то же самое, но уже в рамках целого общества. Упрощенные философские концепции легче воспринимаются широкими народными массами, оказываются более устойчивыми к критике и сохраняются на протяжении долгого времени. Это помогает учению выстоять на начальном этапе и в будущем обеспечить приток верующих.

Дихотомия как метод с недостатками

Дихотомия – это простейший способ поиска, познания и объяснения.

Но он же, при всех очевидных преимуществах, не позволяет увидеть всей полноты картины. На примере тех же сказочных и религиозных форм можно выделить ключевые характеристики разделения на «черное/белое»:

1. устойчивость логических единиц;
2. неизбежное их противостояние;
3. отсутствие объективности.

Ставшая популярной в последние годы концепция «серой морали» – одно из проявлений социального протеста, желания уйти от слишком категоричного противопоставления. Если в классических (европейских) произведениях можно указать на абсолютно положительного протагониста и наделенного злодейскими качествами антагониста, то современное западное искусство пытается от этого уйти.

На рубеже XX – XXI веков авторы начали уделять внимание нравственной дилемме, стараясь описывать путь неоднозначных персонажей. Кажущиеся злыми поступки описываются уже более рационально (когда, например, раскрываются далеко идущие благие мотивы), тогда как доброжелательность показывается такой себе ширмой для злонамеренных и даже чудовищных деяний.

На этом фоне важно вспомнить самые существенные признаки дихотомии:

1. наличие двух множеств, не обязательно равных по объему, но всегда только двух;
2. их кардинальное противопоставление (по одному или ряду свойств);
3. существование бОльшего множества, объединяющего первые два.

Хотя метод и позволяет посмотреть на «чистый» вариант, он искусственно разрывает связи, изначально существовавшие между изучаемыми множествами. И чем более сложна система, тем больше информации о ней теряется вследствие подобного разрыва.

Дихотомия на стыке дисциплин

Несмотря на упомянутые выше недостатки, дихотомия – это востребованный инструмент, который используют специалисты из разных областей с древнейших времен.

Условно можно разделить наиболее актуальные сферы применения этого метода на три основных:

1. философия;
2. наука;
3. повседневность.

Что касается первого пункта, то в рамках философских дисциплин с помощью дихотомий не только формулируются и решаются многие проблемы, но и появляется возможность освещения сложных вопросов с обывательской точки зрения.

Помимо абстрактных противоборств добра и зла, философы затронули более противоречивые темы – в частности, тему традиционного противостояния:

1. сознания и тела;
2. разума и эмоций;
3. выбора и судьбы;
4. идеального и материального.

Во многом на столкновении позиций строится диалектический метод. Последователи Гегеля и марксистских теорий развили его в более изощренную версию, которую можно свести к тезису о «борьбе и единстве противоположностей».

Такой вариант может считаться более объективным, поскольку не фокусируется исключительно на различиях двух исследуемых объектов, но также указывает на их взаимное проникновение и влияние. Это позволяет выявить процессы, которые при изучении лишь одной части дихотомической пары или не могут быть объяснены, или вовсе не проявляются.

Говоря о научной сфере применения, можно отметить, что дихотомические процессы ярче всего проявляются в естественных и обществоведческих дисциплинах.

Например, в последние годы вновь набирает актуальность вопрос о том, какая часть человеческой природы оказывает больше влияния на формирование личности:

1. биологическая – генетическая предрасположенность, среда обитания, болезни и пр.;
2. или социальная – воспитание, образование, информационная среда, юридическое поле и т.п.

Об этой дискуссии обычно вспоминают на примере наиболее известной «концепции чистого листа», чьи сторонники указывают, что человек – результат взросления в рамках общества. Она не исключает биологических факторов, однако указывает, что в разных социальных условиях даже близнецы могут вырасти совершенно разными людьми с кардинально противоположными взглядами.

А вот на обывательском уровне дихотомия проявляется в попытке распределить социальные группы по критерию «нравится/не нравится».

Формальный признак такого деления – попытка обеспечить объективность, а деление происходит на основе частичного противопоставления:

1. интроверты и экстраверты;
2. сторонники патриархата и феминизма;
3. либералы и консерваторы и т.д.

Но «любительская» дихотомия обычно строится на личных предпочтениях, из-за чего объективные критерии часто опускаются. В частности, марксизм нередко противопоставляется капитализму, указывая на Карла Маркса как на антагониста современной экономики.

Тем не менее, именно Маркс описал многие базовые механизмы, по сей день используемые в народном хозяйстве и в международной торговле. Многие эксперты уверены, что Маркс не так уж далеко ушел от Адама Смита: просто первый описывал капиталистическую экономику с критических позиций, а второй – расписывал преимущества, не замечая недостатков.

Можно сказать, бытовая дихотомия выстраивается на шовинистической основе, так что полагаться на нее полностью нельзя. Таковое разделение в большинстве случаев разрушительно, служит не столько методом изучения и лучшего понимания, сколько маркером личностных приоритетов.

Полезно, хотя и противоречиво

Дихотомия – это не только инструмент для познания мира, но и способ познания себя через разделение и противопоставление.

Речь идет об одном из фундаментальных положений этики стоицизма (примерно III век до н.э.), которое так и называется – дихотомия контроля.

Один из последователей позднего стоицизма, основатель никопольской философской школы Эпиктет, сформулировал ключевую идею этой «рабочей схемы» – научиться различать вещи, которые в нашей власти, и вещи, которые нам не подвластны. Под неподвластными вещами он подразумевал все, что находится вне нас, весь внешний мир, все телесное.

Примечательно, что он имел в виду не сами эти вещи, а лишь представления о них – то, что делает человека счастливым или несчастным. При этом наши стремления и мысли (а значит, и само состояние счастья) – все это нам подвластно.

И если человек страдает от напряжения, возникающего в результате конфликта между стремлением к личностной свободе и нуждой в социальном контроле, то его единственный путь – тратить силы только на то, что ему подвластно, на что он может повлиять. Как быть со всем остальным? Относиться безразлично/спокойно ко всему, что находится вне зоны нашего контроля, вне нашей власти.

Правда, здесь есть свое противоречие – человеку свойственно забывать, что эти разделенные части некогда были единым целым, поэтому не могут существовать в отрыве друг от друга. А значит, нам будет намного труднее понять процессы, происходящие в единой системе.

Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога7j.ru

Здравствуйте, уважаемые читатели блога7j.ru. Территориальная принадлежность – один из древнейших способов определить статус человека. Так, еще в древние времена все иноземцы воспринимались не более как варвары, не способные освоить местный язык, свои же крестьяне – как рабочая сила, а жители столицы воплощали собой образец гражданина.

Сегодня многое изменилось, но статус провинциала по-прежнему сохраняет негативную коннотацию. Тем не менее, далеко не все понимают, что такое провинция и в каких еще значениях употребляется этот термин.

Провинция – это…

В общеупотребительном смысле провинция – это административная единица, позволяющая выделить территорию вместе со всеми ее жителями и правителями в самостоятельную общность.

Слово имеет древнеримское происхождение, восходя к латинской основе «provincia», которую лингвисты пытаются разложить на две составляющие:

1. приставка pro- – в значении «от имени, вместо»;
2. глагол vincere – со смыслом «управлять».

Таким образом, речь может идти про управление на данной территории от имени некоего «материнского» государства либо подразумевать, что власть осуществляется империей вместо бывших здесь ранее правителей. Но в обоих случаях очевидна передача суверенитета.

Однако конкретная трактовка достаточно вариативна, поскольку сам понятийный маркер «провинция» – это зона без конкретной лингвистической привязки. У слова найдется масса значений, которые не всегда связаны непосредственно с подчинением административной единицы государственным управленцам.

Так, в частности, существует как минимум пять вариантов толкования:

Первоначальный вариант указывал на государства, территории и завоеванные народы в составе Римской империи. Впоследствии эту практику переняли и британцы, именуя провинциями любую землю за пределами Британских островов, находящуюся под властью короны.

Однако не всем государствам нужно было посылать флот и войска за океан, чтобы заполучить новую провинцию. Поэтому красивое слово стало обозначением для внутренних территорий – например, во Франции с Италией. При этом в разные исторические периоды существовали дополнительные трактовки:

1. как обозначение республики или самоуправляемой территории, способной оказывать влияние на общую политику государства;
2. как название области государства (административной единицы первого уровня);
3. как указание на территорию, включающую несколько областей, но не обладающую юридическим статусом;
4. как термин для любых областей за пределами столичных городов (Рима, Милана, Неаполя и т.д.).

По примеру светских властей, католическая церковь также ввела провинции, объединяя несколько епархий под властью митрополита.

При этом епископы (главы епархий) могут находиться в разных странах, что нередко приводило к религиозным конфликтам: на фоне попыток государств избавиться от «религиозного контроля» со стороны соседей, на чьей территории и находился центр католической провинции.

Впрочем, иногда речь заходит об исторически сложившихся особенностях перевода. В зависимости от исторической традиции в русском языке для такого понятия, как провинция, обычно используются специфические обозначения.

Ярким примером будет Китай, который делится на 34 шэнцзи, управляемые центральным правительством, но в переводе эти административные единицы – просто провинции, хотя подобные регионы в той же Японии именуются префектурами.

Провинциальная жизнь — это хорошо или плохо

Сегодня в обиходе мы обычно пользуемся основным значением этого слова – как способом обозначить территории, удаленные от центра. И это понятно, поскольку большую часть истории определение «провинция» указывало на земли за пределами столицы и/или центра культуры, искусства.

Неудивительно, что это значение укоренилось в языке, из-за чего современники называют провинциальными даже крупные и хорошо развитые регионы, если в них не сосредоточены механизмы управления государством.

Постепенно сформировалась и вышеупомянутая негативная коннотация, ведь «удаленность от мейнстримной (столичной) культуры» можно трактовать как синоним бескультурья, необразованности, отсталости.

При этом слово «провинция» нередко употребляется в качестве указания на неумение достичь современных стандартов, используется вместо «тонкого намека» какому-то человеку на его происхождение и/или несоответствие обществу, в котором тот находится.

Но иногда провинция – это образ жизни. Нет ничего дурного в статусе провинциала: с учетом современных технологий в культурном, интеллектуальном и социальном плане жители за пределами столицы не отличаются ничем. Только жизнь менее сумбурная, а цены – ощутимо ниже.

Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога7j.ru

Здравствуйте, уважаемые читатели блога7j.ru. Территориальные споры – классическая причина большинства военных конфликтов. Роспуск СССР оставил массу неопределенностей и неразрешенных проблем, со многими из которых дипломатам не удалось справиться до сих пор.

Абхазия остается одним из таких «неоднозначных» регионов, поскольку здесь вопросы о принадлежности по-прежнему вызывают ожесточенные споры. Так что же такое Абхазия? Это страна или республика? На каких основаниях существует этот регион, является ли он частью России и почему многие считают его заграницей?

Абхазия – это где?

Начнем с того, что Абхазия – это одно из прекраснейших мест на южном склоне Кавказского хребта. Это древнее государство (около II века н.э.), занимавшее почти четверть территории северо-западного Закавказья, но сосредоточенное в основном в долинах между руслами рек Ингур и Псоу.

Первое упоминание об Абхазии встречается в грузинских летописях, благодаря чему с конца Раннего Средневековья (X-XI вв.) традиционно ассоциируется с Грузией. Однако и сама Грузия является страной множества народов и княжеств, которые лишь недавно – с точки зрения исторической перспективы – скомпоновались в единую нацию.

В то же время абхазы не теряли собственной идентичности. Примечательно, что в ранних исламских источниках термин «Апхазети» использовали для обозначения как непосредственно Абазгии, так и Западной Грузии.

Тем не менее, само название «Абхазия» – это русскоязычный топоним, производный от оригинального грузинского «აფხაზეთი», и именно через русский язык это наименование распространилось по другим языкам мира.

При этом до середины XIX века иностранные авторы четко указывали на «страну абазов» в качестве административной единицы с ярко выраженной идентичностью.

Абхазия – это Россия или нет?

Вопрос закономерен, поскольку Абхазия была частью Российской империи во времена ее существования. Это произошло в рамках межгосударственных договоренностей, созданных для защиты абхазов от владычества Османской империи.

На рубеже XVIII-XIX вв. острые конфликты то и дело разгорались внутри правящей династии, и так продолжалось вплоть до конца XVIII века, когда очередное обострение привело к протурецкому заговору с убийством правителя Келешбея одним из его собственных сыновей, Асланбеем.

В итоге произошли такие значимые события:

1. в 1809 году – князь Сафарбей (Георгий) II Шервашидзе, другой сын Келешбея, подавил движение сторонников Турции и попросил помощи и поддержки у российского правительства;
2. в 1810-м – удовлетворение просьбы Сафарбея на государственном уровне, когда после выпуска Александром I «февральского манифеста» Абхазское княжество было присоединено к Российской империи на правах автономии;
3. в 1864-м – Абхазское княжество упразднили, а на смену ему создали Сухумский военный округ, при этом Абхазия была интегрирована в общероссийские системы военного и административно-территориального управления.

Февральская революция положила начало волне новых преобразований. В результате Абхазская ССР на равных правах с другими республиками участвовала в учреждении СССР и в конце декабря 1922-го республика стала полноценным субъектом Советского Союза.

Однако в 1931-м Абхазия утратила этот статус, поскольку в качестве автономии присоединилась к Грузинской ССР, с которой заключила договор о союзных отношениях еще в декабре 1921-го.

Абхазия – это страна старых проблем

Абхазия попыталась вернуть суверенитет еще в 1990-м через провозглашение суверенитета Абхазской ССР. К лету 1992 года имело место существенное усиление разногласий с грузинским руководством по поводу конституционных вопросов, и вскоре политические дрязги привели к развязыванию войны в Абхазии (1992—1993).

Несмотря на попытки мирного урегулирования под эгидой ООН, республика в новой конституции 1994-го провозгласила свою независимость и подтвердила ее в Акте 1999-го, фиксировавшем результаты предшествовавшего референдума.

Здесь будет целесообразно напомнить о статусах бывших субъектов СССР. Дело в том, что все республики формально обладали равными правами, а значит, имели полное право покидать состав Союза в качестве независимых государств.

И даже если не признавать Абхазию республикой, каковой она являлась на момент создания СССР в 1922-м и после реформ 1990-го, советское законодательство также прописывало особые права АССР.

Так, в частности, любая автономия была вправе самостоятельно, но посредством референдума, определить:

1. остается ли она частью бывшей союзной республики;
2. переходит ли под иную юрисдикцию;
3. утверждает ли свою независимость.

Несоблюдение этих элементарных норм договора привело к многочисленным боевым столкновениям, финалом которых стала Пятидневная война 2008 года в Южной Осетии.

Располагавшийся в относительной близости абхазский регион проводил схожую политику и боролся с Грузией за право на самоопределение. Абхазские власти воспользовались ситуацией и вновь заявили о независимости – на сей раз Республика Абхазия была признана РФ, и с 2008-го остается частично признанным государством.

И хотя большинство стран воспринимает РА лишь как сепаратистский регион, из членов ООН его независимость признали 5 государств:

1. Россия и Никарагуа (в 2008 году);
2. Венесуэла и Науру (в 2009-м);
3. Сирия (в 2018-м).

Абхазию признали также еще пять частично признанных и непризнанных государственных образований:

1. Южная Осетия, Приднестровье и Нагорный Карабах (в 2006 году);
2. Донецкая Народная Республика (в 2015-м);
3. Луганская Народная Республика (в 2022-м).

Абхазия – это «заграница», доступная для отдыха

Россия, несмотря на оказанную в 2008-м поддержку и выделяемые ежегодно миллиарды рублей помощи, не признает Абхазию своей частью. И хотя пересечение россиянами абхазской границы не требует получения визы, это все же считается посещением иностранного государства: на таможне нужно будет предъявить паспорт (либо общегражданский, либо заграничный), где вам поставят соответствующий штамп, и все.

Никаких других сложностей с посещением Абхазии практически нет, а сам въезд займет не более получаса. Здесь для российских туристов действует упрощенная схема, исключающая как обязательное оформление страховки, так и оплату любых сборов.

В минимальный кластер основных достопримечательностей Абхазии традиционно входят:

1. озеро Рица – природная жемчужина региона, изумительной чистоты высокогорное озеро с изумрудными водами, обрамленное густыми лесами;
2. Новый Афон – своеобразная Мекка для массового туризма, город славится не только своим мужским монастырем с уникальной архитектурой, но и знаменитой Анакопийской крепостью V века, которая венчает Иверскую гору у самой кромки морского побережья;
3. Гагрская колоннада – живописнейшая анфилада, центр и визитная карточка города Гагры, где, кстати, находится и всемирно известный Приморский парк, заложенный в самом начале прошлого столетия;
4. город Сухум, где находятся сразу несколько особо посещаемых туристических объектов, включая Ботанический сад с пятью тысячами экземпляров растений и обезьяний питомник, на территории которого расположен уникальный памятник, возведенный в честь обезьян, внесших свой бесценный вклад в развитие медицины;
5. Юпшарский каньон – глубокое ущелье в 8 км длиной, образованное за тысячи лет водами горной реки в скальной породе;
6. «альпийские» луга – утопающие в цветах горные долины и холмистые поля, потрясающие своей необыкновенной красотой и почти магическим умиротворением;
7. «Девичьи слезы» – почти бесшумный водопад из множества мелких ручейков, сбегающих с отвесных камней, напоминая струйки слез.

Эти места – всего лишь маленькая часть мифической Колхиды, к берегам которой, по преданию, устремился аргонавт Ясон, чтобы добыть золотое руно.

Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога7j.ru

Здравствуйте, уважаемые читатели блога7j.ru. В мире, где так быстро меняется геополитический контекст, объединение нескольких государств с сугубо экономическими целями остается одним из эффективнейших способов повысить показатели без потери суверенитета. На постсоветском пространстве такая функция возложена на структуры Евразийского экономического союза.

Эта организация, ранее называвшаяся ЕврАзЭС, впоследствии получила аббревиатуру ЕАЭС в рамках реформирования структуры. В чем суть этого объединения, каковы его цели и какие преимущества оно гарантирует странам-участницам, разберемся по порядку.

Расшифровка ЕАЭС

Начнем с того, что ЕАЭС – это Евразийский экономический союз (интернациональное объединение), созданное с целями региональной экономической и гуманитарной интеграции и направленное на совместное развитие экономик членов союза.

Организация обладает международной правосубъектностью и – так же, как и ЕС, – строится на так называемом «принципе четырех свобод», предусматривающем обеспечение свободы передвижения:

1. капитала;
2. трудовых ресурсов;
3. товаров;
4. услуг.

ЕАЭС — это международная организация региональной экономической интеграции, обладающая международной правосубъектностью и учреждённая Договором о Евразийском экономическом союзе. В ЕАЭС обеспечивается свобода движения товаров, а также услуг, капитала и рабочей силы, и проведение скоординированной, согласованной или единой политики в отраслях экономики.

По сути, ЕАЭС – это логичное развитие идей восстановления межгосударственных связей, ресурсных и торговых цепочек, утративших свою актуальность вследствие развала СССР.

Страны участники ЕАЭС 2022

Cтраны-участники ЕАЭС 2022 года образуют группу из пяти постоянных членов.

1. Российской Федерации;
2. Кыргызской Республики;
3. Республики Казахстан;
4. Республики Армения;
5. Республики Белоруссия.

Зона свободной торговли распространяется и на несколько сторонних государств, куда входят на данный момент пока три страны:

1. Сингапур;
2. Вьетнам;
3. Сербия.

При этом любая страна может стать наблюдателем в ЕАЭС, хоть и не будет иметь права голоса при вынесении решений. В то же время более полусотни государств выразили желание сотрудничать с объединением.

Кроме того, любое государство имеет шанс стать членом Союза, если разделяет его идеологию и готово следовать общему договору, даже если географические особенности и экономическая ситуация не всегда располагают к полноценной интеграции.

Достижения ЕАЭС

Всего за четверть века (с учетом деятельности ЕврАзЭС) объединению удалось добиться:

1. снижения налоговой нагрузки (благодаря установлению единых ввозных/вывозных пошлин);
2. минимизации административных ограничений (благодаря введению единых фитосанитарных и технических регламентов);
3. расширения торговой сферы (за счет формирования зон свободной торговли).

Этому способствовали:

1. в 1991 году – принятие соглашения о создании СНГ;
2. в 1996-м – ратификация договора об углублении интеграции в экономической и гуманитарной сферах;
3. в 2001-м – учреждение Евразийского Экономического Сообщества (ЕврАзЭС), непосредственного предшественника ЕАЭС;
4. в 2010-м – формирование единого таможенного пространства, Таможенный Союз (ТС);
5. в 2012-м – формирование Евразийского экономического пространства (ЕЭП);
6. в 2015-м – создание ЕАЭС на основе принципов ЕврАзЭС, договор о ЕАЭС.

Этот эволюционный процесс весьма схож с тем, что происходило при учреждении Европейского союза, хотя при этом страны ЕАЭС сохраняют максимальную политическую и административную автономность.

Так, в частности, в рамках союза отсутствуют:

1. единая наднациональная валюта;
2. парламент представителей ЕАЭС;
3. нормы, определяющие внешнюю политику членов.

Главной задачей объединения является создание региона свободной торговли, в рамках которого будет обеспечиваться всесторонняя модернизация и кооперация, направленная на создание оптимальных условий для стабильного экономического развития и повышения конкурентоспособности экономик всех государств-членов союза.

Основополагающий договор о ЕАЭС

ЕАЭС строится на партнерстве и добрососедстве, предполагая равные возможности для развития. Взаимные обязательства в большей степени направлены на постепенную эволюцию связанных экономик, что, собственно, сводится всего к четырем пунктам:

1. взаимные усилия по повышению конкурентоспособности на мировом рынке;
2. развитие внутренней инфраструктуры во благо граждан всех стран-участниц;
3. увеличение производственных мощностей (в промышленности, сельском хозяйстве, IT-секторе и т.д.);
4. формирование единого рынка.

Причем еще на этапе Таможенного Союза начали создаваться нормативные акты, обязательные к исполнению для всех членов. Соответствующие требованиям товары не должны были проходить длительную проверку и попадали к покупателю в кратчайшие сроки. Облегчение трансграничной торговли стало первым шагом к реализации более сложных проектов.

Что касается принципов социальной ответственности, то свободный рынок ЕАЭС строится не только на свободном передвижении товаров и услуг. Трудовая миграция и туризм играют не менее значимую роль, особенно на фоне разветвленных межнациональных связей, когда, например, члены одной семьи могут жить в двух разных странах, а осуществлять трудовую деятельность – в третьей.

До создания ЕАЭС и без соответствующего законодательного регулирования это создавало определенные сложности. С 2015-го – благодаря действующим договорам – появилось существенное количество послаблений для граждан ЕАЭС при трудоустройстве:

1. мигрантам нет нужды покупать специальные патенты;
2. работодателям не нужно оформлять дополнительные разрешения;
3. обязательное соблюдение трудового законодательства и полная защита иностранца;
4. учет заграничного трудового стажа для начисления будущей пенсии;
5. прозрачные налоговые отчисления.

Уменьшение бюрократических препон сократило и коррупционную составляющую миграции, что само по себе способствует снижению криминогенных показателей. Ведь чем больше путей для законного устройства на работу, тем меньше поводов (и возможностей!) для преступной деятельности.

Юридическое регулирование в ЕАЭС

ЕАЭС задействует различные внутренние структуры как для планирования будущей интеграции, так и для создания нормативно-правовых актов и разрешения спорных вопросов между странами. При этом административных органов в ЕАЭС всего четыре:

1. Высший Евразийский экономический совет – в состав ВЕЭС, как высшего наднационального органа, входят лидеры или главы правительств государств-членов союза, которые собираются для определения стратегии развития на ближайшее будущее. Руководствуясь их решениями, исполнительные органы создают правовую базу, которая впоследствии определяет нюансы взаимодействия;
2. Евразийский межправительственный совет – основные полномочия ЕМС заключаются в обеспечении реализации и контроля за исполнением договора о ЕАЭС, этот орган ответственен также и за регулирование интеграционных процессов;
3. Евразийская экономическая комиссия – в компетенции ЕЭК, состоящей из собственного совета и коллегии, находится полный контроль над всеми функциями ЕАЭС;
4. Суд Евразийского экономического союза – в круг задач этого постоянно действующего органа входит как судебная функция (разрешение правовых споров), так и консультативная. В случае возникновения спорных ситуаций суд ЕАЭС выносит окончательный вердикт по тому, как именно трактуются международные договоренности.

Что касается ЕЭК, начавшей работу еще 2 февраля 2012 года, то ее решения обязательны для исполнения всеми членами Союза, а полномочия подтверждаются нахождением в составе совета Комиссии по одному вице-премьеру, и в составе коллегии – по два представителя от каждой страны. Это обеспечивает органу широкий перечень прав:

1. создание отраслевых департаментов;
2. мониторинг экономической ситуации;
3. принятие обязывающих решений.

Вся эта деятельность вкупе весьма претит Западу, и особенно – США. Так, в частности, в декабре 2012-го Х. Клинтон, занимавшая на тот момент пост госсекретаря, заявила, что США знают, в чем заключаются цели подобных союзов, и намерены работать над эффективными способами противодействия процессам интеграции на постсоветском пространстве.

Тем не менее, последнее десятилетие показало, что ЕАЭС неуклонно развивается и становится настоящим оплотом континентальной интеграции.

Вместо заключения

Организации, подобные ЕАЭС, зачастую воспринимаются как локальные явления, однако они обладают существенными преимуществами перед альтернативными объединениями. Такой союз не накладывает военных обязательств, как это происходит со странами НАТО, и не нивелирует политический суверенитет, как это происходит в Евросоюзе.

Экономика становится все более значимым инструментом международного сотрудничества, а формирование и укрепление партнерских связей остается одним из наиболее перспективных способов развития общества.

Возможно, именно поэтому все чаще высказывается идея о постепенном сближении ЕАЭС с такими объединениями, как ШОС и АСЕАН, осуществляющими свою деятельность на основе схожих принципов.

Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога7j.ru

Здравствуйте, уважаемые читатели блога7j.ru. Создание надгосударственных интеграционных образований – естественный процесс в мирное время. Например, Таможенный союз ЕАЭС облегчает торговлю, в то время как ОДКБ способствует усилению общих границ и решает вопросы по борьбе с криминалитетом внутри стран-участниц.

Однако наиболее известным и влиятельным объединением за последние полвека стал Европейский союз, или просто ЕС. Что такое это за объединение, какова история и достижения этого политического и экономического образования, разберемся по порядку.

ЕС – что это такое, список стран Евросоюза на 2022 год

Евросоюз – это локальное объединение, созданное в свете усиления мирных инициатив в конце прошлого века и преследующее цели региональной интеграции всех государств, входящих в его состав.

Европейский Союз (ЕС) — это группа из 27 стран, действующих как единый экономический и политический блок. Девятнадцать стран используют евро в качестве официальной валюты. ЕС вырос из желания сформировать единое европейское политическое образование, чтобы положить конец столетиям войны между европейскими странами, кульминацией которой стала Вторая мировая война и опустошила большую часть континента.

Страны Евросоюза – актуальный список 2022

Его организаторы посчитали, что глубокое политическое и особенно экономическое партнерство позволит в будущем избежать серьезных конфликтов сразу двумя способами:

1. невыгодностью разрыва экономических связей;
2. возможностью отслеживать передвижение ресурсов.

Так, в частности, действия потенциального зачинщика войны всегда оставались бы на виду, а в случае начала конфликта он оказался бы в весьма стесненных обстоятельствах и практически без необходимых ресурсов.

Со временем идеи предотвращения военизированных конфликтов отошли на задний план, а на передний выдвинулись планы масштабного экономического развития. Таким образом был сформирован своеобразный «общий рынок», основной задачей которого стало обеспечение свободного передвижения как товаров, так и людей.

Уникальность этого международного образования в том, что в нем гармонично сочетаются признаки государства и свойства международной организации, хотя формально ЕС не является ни государством, ни организацией.

Евросоюз официально появился в 1992-м на основе ЕЭС, созданного еще в конце пятидесятых. В Маастрихте постарались урегулировать все существовавшие между государствами разногласия, ввели стандартизацию системы законов и договорились о скором создании общей Европейской конституции.

Со вступления в силу Маастрихтского договора в ноябре 1993-го начинается еще более активное экономическое взаимодействие, приведшее к созданию зоны единой валюты на стыке тысячелетий.

К настоящему моменту в зону евро входят 19 стран-членов ЕС, при этом 27 государств – в сам Евросоюз. Список стран 2022 года прекрасно проиллюстрирует эта картинка:

До февраля 2020-го, когда Великобритания завершила формальности и официально вышла из ЕС, в его составе было 28 стран. При этом некоторые источники до сих пор считают Соединенное Королевство членом Европейского союза, поскольку страна хоть и потеряла свое представительство в органах власти объединения, но по-прежнему остается важной частью общего экономического пространства Европы.

Осталось только напомнить, как выглядит флаг Евросоюза, что и продемонстрирует следующее изображение:

Беглый экскурс по основным вехам истории ЕС

Изначальный Европейский союз не имел такого политического влияния, как сегодня, даже на своих членов. Его усиление происходило поэтапно на протяжении семи десятилетий. Ключевыми для интеграционных процессов в ЕС были следующие даты:

1. 1951 – Парижское соглашение, фиксировавшее учреждение ЕОУС (Европейского объединения угля и стали) первыми шестью европейскими странами – Францией, Западной Германией, Бельгией, Италией, Нидерландами и Люксембургом;
2. 1957 – Римский договор, регулирующий учреждение ЕЭС (Европейского экономического сообщества) теми же шестью странами и сообщества Евратом;
3. 1965 – договор о слиянии, фиксирующий создание единого Совета и объединенной Комиссии для трех вышеперечисленных сообществ (ЕОУС, ЕЭС, Евратома);
4. 1973 – первое присоединение новых членов (Великобритании, Дании, Ирландии);
5. 1978 – создание Европейской валютной системы;
6. 1979 – первые выборы в Европарламент, осуществленные на общеевропейской основе;
7. 1985 – подписание Шенгенских соглашений;
8. 1986 – первое реформирование Римского договора, создание Единого европейского акта (ЕЕА);
9. 1992 – Маастрихтский договор, фиксирующий создание Евросоюза на основе ЕЭС;
10. 1999 – введение единой валюты, создание еврозоны;
11. 2002 – введение евро в наличное обращение;
12. 2007 – Лиссабонский договор, заменивший собой Конституцию ЕС, которая так и не вступила в силу;
13. 2020 – Brexit, Великобритания официально перестала быть членом Евросоюза.

Сегодня значительная часть институтов Евросоюза располагается в Брюсселе, в том числе и управленческий аппарат Совета Европы, председатель которого – глава Евросоюза – избирается квалифицированным большинством членов Евросовета каждые 2,5 года. На данный момент эту должность занимает с декабря 2019-го бельгиец Шарль Мишель.

Политические инициативы и развитие ЕС

Первоначальное сообщество ЕОУС функционировало за счет делегирования части полномочий надгосударственному образованию, где заседали представители стран-участниц:

1. члены парламентов;
2. национальные министры;
3. судебные органы.

Однако интересы тяжелой промышленности, завязанной на уголь со сталью, не могли оставаться в центре внимания на протяжении длительного времени. В свете этого подписание Римского договора обретало особое значение, поскольку:

1. ЕЭС фокусировался на формировании единого европейского рынка и глобальной экономической интеграции;
2. Евратом ставил приоритетом энергетическую безопасность.

Этот этап можно смело называть формированием фундамента европейской экономической базы, за счет которой впоследствии все больше стран захотели стать частью большой европейской семьи.

Стоит отметить, что идеи полноценного слияния в «надгосударство» появились в 1965 году и начали воплощаться в 1967-м. Если ранее ЕОУС, ЕЭС и Евратом действовали более-менее независимо, теперь их встречи проходили в одних и тех же зданиях и под надзором единых органов:

1. Совета – коллегии министров стран-участниц;
2. Еврокомиссии – исполнительного органа, формирующего общее законодательство.

Создание общих политических органов изменило восприятие европейского рынка. Отныне речь шла не о «диком капитализма» с желанием нажиться за счет сделок, а о добрососедском партнерстве, в равной степени поднимающем экономику каждой стороны.

Всего через десять лет произошло дополнительное облегчение торговых взаимодействий. Создание в 1978-м общей валютной системы упростило торговлю между странами – отпала необходимость полагаться на доллар в качестве универсальной единицы обмена, а сами операции осуществлялись намного быстрее.

Кроме того, стараясь легитимизировать принимаемые решения, будущий Евросоюз в 1979-м запустил практику общеевропейских выборов в Европарламент. Поскольку граждане напрямую выбирали депутатов, которые впоследствии голосовали за общие законы, это снимало вопросы по конфликту интересов и/или ущемлению прав отдельных государств.

Благодаря повысившемуся уровню доверия особую значимость обрели Шенгенские соглашения, за счет чего граждане получили возможность свободно передвигаться между странами. Сначала как туристы, впоследствии – для жизни и работы. Реализовать профессиональные амбиции стало гораздо проще, а внутренняя миграция позволяла странам быстрее восполнять необходимые человеческие ресурсы.

Первые изменения в Римском договоре от 1986-го – логичное развитие событий. Политики прямо заявили о необходимости еще большего экономического и политического взаимодействия, когда отдельное государство делегировало бы определенную часть прав глобальным европейским структурам.

Неизбежный внутренний конфликт в ЕС

Однако сама структура Евросоюза предполагала некую монополизацию. Более крупные и/или политически влиятельные страны подминали под себя меньших членов. Например, кандидатам на вступление предлагалось частично или полностью упразднить отдельные отрасли – с выкупом предприятий, с компенсацией для производителей.

По факту же происходило уничтожение наработанных экономических цепочек низового уровня, что приводило к обнищанию населения и к усилению критики в адрес Евросоюза.

Облегчение миграционных процессов стало поводом для конфликтов между гражданами, которые лишались профессии из-за наплыва дешевой рабочей силы. Более того, многие страны отказывались становиться участниками Шенгена или вступали на особых условиях, защищая интересы собственных граждан, что полностью обнуляло смысл соглашений.

Возможно, это и стало причиной, по которой Франция с Нидерландами в 2005-м отклонили принятие Конституции ЕС, вынудив общеевропейские органы искать компромисс в виде Лиссабонских соглашений 2007-го с перечнем ситуаций, когда государство должно согласовывать свои действия с Евросоюзом.

Но даже в такой форме ограниченного вмешательства во внутренние дела стран-членов, все чаще отдельные государства проявляют несогласие с общеевропейской политикой. Неудивительно, что один только факт выхода из ЕС Великобритании сам по себе создает опасный прецедент.

Проблемы пресловутой евроинтеграции стали очевидными в начале XXI века, когда все больше маленьких небогатых стран начали подавать заявки на вступление. Старые участники получали существенную выгоду:

1. увеличение политического влияния;
2. приток рабочей силы;
3. рынки сбыта.

Новые же, добровольно ограничивая целые секторы собственной экономики, обретали и статус члена ЕС, и довольно ощутимые временные дотации.

Вместо заключения: удручающая констатация

Хотя политические силы продолжают выступать за европейскую интеграцию, общественные организации и гражданское общество все чаще отказываются верить заявлениям чиновников. Несмотря на улучшение среднестатистического уровня жизни, долговая кабала и увядание целых регионов становятся слишком частым явлением на просторах ЕС.

К сожалению, такого рода проблемы для сегодняшнего Европейского союза – далеко не единственные…

В свете последних событий многие эксперты предсказывают неминуемый развал Евросоюза по чисто экономическим причинам — в текущем состоянии нарастающего экономического кризиса содержать надгосударственную надстройку будет просто невозможно.

Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога7j.ru

Здравствуйте, уважаемые читатели блога7j.ru. Социальный слой, способный вести общество к процветанию, формировался тысячелетиями. В разные периоды к представителям этого класса предъявляли различные требования, однако со временем из него выделилась особая элита – аристократия.

Людей, обладавших большими деньгами, влиянием и властью, называли «голубой кровью» и «властителями духа», но достаточно ли только этого, чтобы считаться истинным аристократом? Ведь, разумеется, не все богачи – аристократы. Кто такие эти господа и по каким критериям определялась их принадлежность к элите?

Аристократия или «Господство лучших»

Слово «аристократия», как и многие другие классические термины, восходит корнями к античной культуре. Как следует из буквального перевода с греческого, понятие аристократии сформировалось благодаря сочетанию двух смыслообразующих основ:

1. ἀριστεύς – «благородный, знатный, лучший»;
2. κράτος – «мощь, власть, вождь».

В результате философской трактовки появился новый термин, значение которого соотносилось как с представителями правящей верхушки, так и непосредственно с особенностями управления государством:

Ключевую роль в популяризации этого понятия сыграли сразу две знаковые фигуры классического периода Древней Греции (середина V в., или 479 – 431 гг. до нашей эры).

Это были афинский философ и политик Платон и лучший из его учеников философ-натуралист Аристотель, который классифицировал формы правления и параллельно разделил их на три базовых категории:

1. аристократию – совокупное определение обычно растолковывается как «власть лучших», когда государственное управление осуществляется небольшой группой людей, в чем-то превосходящих среднестатистических представителей конкретного общества;
2. олигархию – это «власть богатых», форма правления, которую сам Аристотель считал уродливой разновидностью аристократии;
3. политию (или «власть средних») – по мнению Аристотеля, при этой форме правления, которая воплощает в себе все лучшее из демократии и олигархии, власть сосредоточена в руках большинства, действующего на общую пользу и ради общих целей.

В понимании античных мыслителей, эти принципы управления были наиболее характерными для общества Древней Греции на всем протяжении классического периода.

Аристократ и его ценностные качества

Аристократ — это тот, чьи родители были успешными, богатыми и знаменитыми. Считалось, что такой человек будет иметь больше привилегий и отличные лидерские качества.

В первоначальной интерпретации подразумевалась, что аристократ – это, как сказал Аристотель, «человек по праву гордый». И это понятно, поскольку в те времена гордиться дозволялось лишь тем, чьи родители достигли определенных успехов, обладали крупным состоянием и/или прославились оказанием услуг, значимых для монарха, государства или общества в целом.

Со временем, уже ближе к нашей эре, в греческой культуре сформировалось такое понятие, как этос (представление о нравственных качествах, достоинствах, достижениях и образе жизни аристократа). В эту негласную классификацию были включены такие критерии, как:

1. высокое происхождение (титул, родословная в три поколения минимум);
2. солидное богатство;
3. благородная внешность (включая благообразие и телесную красоту);
4. внутреннее совершенство (доблесть, образованность, духовность, нравственность и т.д.);
5. арете (внешние проявления благородства – безупречное поведение, включая хорошие манеры и общий эстетизм).

И лишь спустя века принципы причисления к аристократии сместились с заслуг конкретной личности сугубо на происхождение. Причем даже Аристотель противопоставлял аристократам олигархов – людей, заполучивших власть через богатство.

Исторические формы аристократии

На заре нашей эры государств, управляемых «лучшими людьми» напрямую, было не так уж много. Чаще всего аристократами называли представителей высшего сословия и крупной знати, при этом по способу вхождения в класс выделяли несколько основных форм аристократии:

1. родовую – через наследование и владение имуществом;
2. денежную – через приобретение привилегий;
3. чиновничью – через поступление на службу;
4. избранную – как в Древнем Риме (этот вариант наиболее близок к идеализированному представлению Аристотеля).

В то же время наибольшее распространение в Европе получила родовая форма, которая затем привела к феодальной раздробленности и постепенному падению монархий.

И если чиновничья аристократия редко оказывалась на виду у общества, занятая выполнением бюрократических функций, то денежная, наоборот, стала для многих торговцев билетом в привилегированную жизнь.

Так, в частности, нувориши с удовольствием покупали титулы и/или заключали браки с обедневшими дворянами. Это был кратчайший путь, чтобы проложить кошельком дорогу в высший свет, хоть сам способ считался не самым достойным в кругах старой знати.

Образ «особых людей»

Аристократия – это система, выстроенная на концепте культивирования достойного правящего класса.

Неудивительно, что первые избранные представители отличались от массы обывателей. А семьи, получившие наследственный титул, могли накопить изрядные преференции:

1. для преумножения богатств;
2. для наращивания военной мощи;
3. для развития наук.

Таким образом появился образ аристократа как человека изысканного и утонченного, обладающего богатым арсеналом знаний, умений, достоинств.

У находящегося при власти сословия было больше возможностей и свободного времени для самообразования, занятий искусством, дорогостоящих развлечений.

Сегодня под аристократизмом понимают длинный список качеств, но в основном это:

1. образованность;
2. вежливость;
3. благородство;
4. достоинство;
5. эстетство и т.п.

Впрочем, бывали времена, когда с аристократией связывали исключительно негативные проявления человеческой натуры. Некоторые представители знати слишком зацикливались на идее собственной избранности и становились чересчур надменными по отношению к простому люду. Как одно из последствий – Великая французская революция.

Вместо заключения

Можно ли сказать, что время аристократии прошло? Отнюдь! Современные СМИ с удовольствием рассуждают на тему «власти лучших», но обычно не могут определиться с критериями по отбору нео-аристократов. Кроме того, коннотация зазнавшегося сноба, оторванного от основной массы обывателей, до сих пор мешает возвращению термина в повседневное употребление.

С другой стороны, многие обращаются к меритократии (то есть «власти достойных»), при которой управление доверяют лишь способным к этому гражданам. И хотя при такой форме правления достаток и происхождение не имеют значения, тем не менее с каждой попыткой человечество все ближе к идеальной управленческой модели!

Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога7j.ru

Здравствуйте, уважаемые читатели блога7j.ru. Как показывает история, стремление к самостоятельности нередко оборачивается подчинением.

Так, для получения большей власти и независимости в Средние века многие состоятельные люди, сановники и аристократы вступали в вассальные отношения, истоки которых тесно связаны с особенностями западноевропейского феодализма.

Кто такой вассал и в чем выражалась его связь с сюзереном

Слово «вассал» попало в нашу речь из французского языка от изначального «vassalité», которое, в свою очередь, произошло от другого заимствования – латинского существительного «vassus» (или «слуга»).

В первом случае речь идет о феодальном устройстве государства, когда основой богатства является земля («феод»), передаваемая сюзереном во владение подчиненному лицу. Во втором же подразумевается любая форма подчинения, пусть даже не утвержденная юридически.

К началу X века, благодаря укрепившейся исторической действительности, в средневековом обществе сформировалось понятие, что вассал – это зависимый от сеньора человек (по сути, его слуга), который несет определенные повинности в обмен на пожалованные ему земли. Актуальность этого понятия сохранялась на протяжении всего периода Средневековья.

Изначально монархи и крупные собственники (феодалы, верховные сеньоры) отвечали за финансовое обеспечение особо приближенных воинов, выделяя на это значительные суммы, но уже к рубежу VIII-IX веков денежную поддержку «натурализировали» и заменили дарованием поместий.

Теперь сподвижники за верность и службу своему сеньору получали земельные наделы, на которых могли не только выращивать все необходимое для пропитания, но и собирать налоги со своих арендаторов, и даже вершить суд.

Вассалы, удостоившиеся такого бесценного дара, были до смерти обязаны своему сюзерену, в подтверждение чего должны были всюду следовать за ним, помогать ему в любых делах, и прежде всего – во время военных действий.

На первых этапах право управления феодом даровалось конкретному человеку, отличившемуся в бою или оказавшему своему сеньору какую-либо значимую услугу. Впоследствии землю вместе с обязательствами, проистекавшими из принесенной вассалом клятвы, стали передавать по наследству.

Дети и другие наследники вассалов вместе с землей должны были взять на себя стандартный перечень обязанностей, подразумевавшихся принесенной отцами присягой:

1. состоять в совете при сюзерене;
2. защищать границы владений своего сеньора;
3. отбывать воинскую повинность за феодала;
4. из своих средств обеспечивать выкуп сюзерена, если тот попадал в плен.

После закрепления концепции с наследованием земли вассалы получили такую же возможность, как у сеньоров, – принимать клятвы верности уже от собственных подчиненных, выделяя им часть земли в качестве дарованного надела. И лишь крайние в цепочке рыцари управляли непосредственно крестьянами.

Вассалы и феодальная раздробленность

Вассальные отношения – причина, по которой европейские государства долгое время не могли объединиться. Феодалы и ставшие слишком крупными землевладельцы начинали требовать независимости от сюзерена и часто разжигали гражданские конфликты.

Кроме того, существовало правило, по которому вассал подчинялся лишь тому, кому принес личную присягу, из-за чего верховный сеньор постепенно терял власть над подчиненными, даже если сохранял за собой все свои привилегии.

Еще большую сумятицу вносили те аристократы, которые в погоне за выгодой давали клятву сразу нескольким сюзеренам. В случае военных столкновений между двумя господами невозможно было предугадать, на чью сторону встанет хитрый подчиненный.

Один из нагляднейших примеров «флюидного вассальства» – концепт государственности Киевской Руси. В те времена дружинники, получавшие от князя завоеванную в походе землю, превращались в бояр. Но могли в любой момент сменить сюзерена. То есть, переход под крыло другого князя хоть и не давал преференций, но зато не приводил к изъятию дарованной земли.

Тем не менее в Англии, например, главным землевладельцем по сей день остается монарх. Поэтому даже в прошлом мелкие вассалы обязаны были приносить клятву и подчиняться приказам короля или королевы, усиливая политическое единство. Это позволило островному государству со временем вырасти в крупнейшую империю.

(Не)добровольная зависимость

Доминионы, колонии и коронные земли Британской империи – лишь один из вариантов вассальнного подчинения.

В современных реалиях вовсе необязательно становиться частью другого государства, поступать на формальную службу или участвовать в военном конфликте, чтобы признать сюзерена. Достаточно по собственной инициативе или под угрозой применения силы отказаться от части суверенитета, выполняя действия, приятные условному господину.

Сегодня вассал – это тот, кто чтит интересы хозяина больше собственных. Именно в этом ключе термин чаще всего используется современниками.

И хотя в достойном служении нет ничего дурного, лоббисты и общественники нередко намекают на зависимое положение государства, в котором игнорируются интересы граждан в угоду амбициям политиков.

Возможно, в мире XXI века у этого слова и вовсе нет положительной коннотации...

Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога7j.ru

Последние комментарии

• Имя: Ольга
  30.08.2021 | 12:31
  http://site35.ru - супер!Подробнее..
• Имя: Ольга
  30.08.2021 | 12:31
  http://site35.ru - супер!Подробнее..
• Имя: Ольга
  30.08.2021 | 12:31
  http://site35.ru - супер!Подробнее..
• Имя: Ольга
  30.08.2021 | 12:31
  http://site35.ru - супер!Подробнее..
• Имя: Ольга
  30.08.2021 | 12:31
  http://site35.ru - супер!Подробнее..
• Имя: Ольга
  30.08.2021 | 12:31
  http://site35.ru - супер!Подробнее..
• Имя: Ольга
  30.08.2021 | 12:31
  http://site35.ru - супер!Подробнее..
• Имя: Ольга
  30.08.2021 | 12:31
  http://site35.ru - супер!Подробнее..
• Имя: Ольга
  30.08.2021 | 12:31
  http://site35.ru - супер!Подробнее..
• Имя: Ольга
  30.08.2021 | 12:31
  http://site35.ru - супер!Подробнее..
• Имя: Ольга
  30.08.2021 | 12:31
  http://site35.ru - супер!Подробнее..
• Имя: Ольга
  30.08.2021 | 12:31
  http://site35.ru - супер!Подробнее..
• Имя: Ольга
  30.08.2021 | 12:31
  http://site35.ru - супер!Подробнее..
• Имя: Ольга
  30.08.2021 | 12:31
  http://site35.ru - супер!Подробнее..
• Имя: Ольга
  30.08.2021 | 12:31
  http://site35.ru - супер!Подробнее..